却说御史大夫一缺，本是萧望之就任。望之自恃才高，常戏谩丞相丙吉，吉已年老，不愿与较。望之心尚未足，又奏称民穷多盗，咎在三公失职，语意是隐斥丙吉，宣帝始知望之忌刻，特使侍中金安上诘问，望之免冠对答，语多支吾。丞相司直緐延寿，緐音婆。素来不直望之，乘隙举发望之私事，望之乃降官太子太傅。黄霸得应召入京，代为御史大夫。才阅一年，丞相博阳侯丙吉，老病缠绵，竟致不起。吉尚宽大，好礼让，隐恶扬善，待下有恩。常出遇人民械斗，并不过问，独见一牛喘息，却使人问明牛行几里。或讥吉舍大问小，吉答说道：“民斗须京兆尹谕禁，不关宰相。若牛喘必因天热，今时方春和，牛非远行，何故喘息？三公当爕理阴阳，不可不察。”旁人听了，都说他能持大体。我意未然。 及丙吉既殁，霸代为丞相，相道与郡守不同。霸治郡原有政声，却非相才，所以一切措施，不及魏丙，一日见有鹖雀飞集相府，鹖音芬，或作鳻。雀形似雉，出西羌中，霸生平罕见，疑为神雀，遽欲上书称瑞。后来闻知由张敞家飞来，方才罢议。但已被大众得知，作为笑谈。从前所称凤凰戾止，想亦如是。既而霸复荐举侍中史高，可为太尉，又遭宣帝驳斥。略言太尉一官，罢废已久，史高系帷幄近臣，朕所深知，何劳丞相荐举等语。说得霸羞惭满面，免冠谢罪，嗣是不敢再请他事。霸为相时，已晋封建成侯，任职五年，幸得考终，谥法与丙吉相同，统是一个定字。惟黄霸的妻室，却是一个巫家女儿。从前霸为阳夏游徼，与一相士同车出游，道旁遇一少女，由相士注视多时，说她后来必贵。霸尚未娶妻，听了此语，便去探问该女姓氏，浼人说合。女父本来微贱，欣然允许，即将该女嫁霸为妻，谁知随霸多年，居然得为宰相夫人，并且所生数子，亦得通显，说也是一段佳话，闲文少表。 且说霸既病殁，廷尉于定国，正迁任御史大夫，复代霸为丞相。时为甘露三年，正值匈奴国呼韩邪单于款塞请朝，宣帝命公卿大夫，会议受朝礼节。丞相以下，俱言宜照诸侯王待遇，位在诸侯王下，独太子太傅萧望之，谓应待以客礼，位在诸侯王上，宣帝有意怀柔，特从望之所言，至甘泉宫受朝。自己先郊祀泰畤，然后入宫御殿，传召呼韩邪单于入见，赞谒不名，令得旁坐，厚赐冠带衣裳弓矢车马等类。待单于谢恩退出，又由宣帝遣官陪往长平，留他食宿。翌日宣帝亲至长平，呼韩邪上前接驾，当有赞礼官传谕单于免礼，准令番众列观。此外如蛮夷降王，亦来迎谒，由长平坂至渭桥，络绎不绝，喧呼万岁。呼韩邪留居月余，方遣令还塞，呼韩邪愿居光禄塞下，系光禄勋徐自为所筑之城。可借受降城为保障，宣帝准如所请，乃命卫尉董忠等，率万骑护送出境，且令留屯受降城，保卫呼韩邪，一面输粮接济。呼韩邪感念汉恩，壹意臣服。此外西域各国，闻得匈奴附汉，自然震慑汉威，奉命维谨。就是郅支单于亦恐呼韩邪往侵，远徙至坚昆居住，去匈奴故庭约七千里。到了岁时递嬗，也遣使入朝汉廷。九重高拱，万国来同，后人称为汉宣中兴，便是为此。提清眉目。 宣帝因戎狄宾服，忆及功臣，先后提出十一人，令画工摹拟状貌，绘诸麒麟阁上。麒麟阁在未央宫中，从前武帝获麟，特筑此阁，当时纪瑞，后世铭功，无非是休扬烈光的意思。阁上所绘十一人，各书官职姓名，惟第一人独从尊礼，不闻书名。看官欲知详细，由小子录述如下： 大司马大将军博陆侯姓霍氏。卫将军富平侯张安世。 车骑将军龙頟侯韩增。頟音额。后将军营平侯赵充国。 丞相高平侯魏相。 丞相博阳侯丙吉。 御史大夫建平侯杜延年。 宗正阳城侯刘德。 少府梁丘贺。 太子太傅萧望之。 典属国苏武。 照此看来，第一人当是霍光，霍家虽灭，宣帝尚追念旧勋，不忍书名。外此十人，只有萧望之尚存，本应最后列名，为何独将苏武落后呢？武有子苏元，前坐上官桀同党，已经诛死，武亦免官。见前文。后来宣帝嗣位，仍起武为典属国，并将武在匈奴时所生一子，许令赎回，拜为郎官。即通国，见前文。神爵二年，武已逝世，宣帝因他忠节过人，名闻中外，故意置诸后列，使外人见了图形，觉得盛名如武，尚不能排列人先，越显得中国多材，不容轻视了！ 先是武帝六男，只有广陵王胥，尚然存在。胥傲戾无亲，尝思为变，可惜兵力单薄，未敢发作，没奈何迁延过去。到了五凤四年，忽被人讦发阴谋，说他嘱令女巫，咒诅朝廷。宣帝遣人查访，果有此事，向胥提究女巫，胥竟把女巫杀死，希图灭口。那知廷臣已联名入奏，请将胥明正典刑。宣帝尚未下诏，胥已先有所闻，自知不能幸免，当即自缢，国除为郡。 宣帝立次子钦为淮阳王，三子囂为楚王，四子宇为东平王，虽是援照成例，毕竟是树恩骨肉，信任私亲。还有少子名宽，为戎婕妤所生，年龄尚幼，未便加封。钦囂宇三人生母，见第八十三回，故此处叙及戎婕妤。这数子中，要算淮阳王钦，最得宣帝欢心，一半由钦母张婕妤，色艺兼优，遂致爱母及子；一半由钦素性聪敏，喜阅经书法律，颇有才干，比那太子奭的优柔懦弱，迥不相同。宣帝尝叹赏道：“淮阳王真是我子呢！”太子奭雅重儒术，见宣帝用法过峻，未免太苛，尝因入朝时候，乘间进言道：“陛下宜用儒生，毋尚刑法。”宣帝不禁作色道：“汉家自有制度，向来王霸杂行，奈何专用德教呢？且俗儒不达时宜，是古非今，徒乱人意，何足委任？”杂霸之言，亦岂真足垂示子孙。太子奭见父发怒，不敢再言，当即俯首趋去。宣帝目视太子，复长叹道：“乱我家法，必由太子，奈何！奈何！”嗣是颇思易储，转想太子奭为许后所生，许后同经患难，又遭毒死；若将太子废去，免不得薄幸贻讥，因此不忍废立，储位如旧。 甘露元年，复命韦玄成为淮阳中尉。玄成系故相扶阳侯韦贤少子，韦贤年老致仕，见八十二回。生有四男，长名方山，已经早世，次子名弘，三子名舜，四子就是玄成。弘曾受职太常丞，得罪系狱。及贤病终，门生博士义倩等，矫托贤命，使季子玄成袭爵。玄成方为大河都尉，还奔父丧，才知有袭爵消息，暗思上有二兄，怎能越次嗣封？于是假作痴癫，为退让计。偏义倩等已将伪命出奏，宣帝即使丞相御史，传召玄成，入朝拜爵，玄成仍佯狂不理。那知丞相御史，却已窥出玄成隐情，竟复奏玄成并未真狂。幸有一侍郎，为玄成故人，恐玄成抗命得罪，亟从旁解说道：“圣主贵重礼让，应优待玄成，勿使屈志！”宣帝乃知玄成好意，仍使丞相御史，带引玄成入朝。玄成无法，只好应召诣阙，当由宣帝面加慰谕，迫令袭爵，玄成不能再让，方才拜受，寻即诏令玄成为河南太守，并将韦弘释放，使为泰山都尉。未几又召玄成入都，拜未央卫尉，调任太常；嗣复坐杨恽党与，免官归家；忽又起拜淮阳中尉；乃是宣帝为太子奭起见，特令退让有礼的韦玄成，辅导淮阳王钦，教他看作榜样，省得将来窥窃神器，酿成兄弟争端，这也是防微杜渐，苦心调剂的方法呢。 惟淮阳王钦虽然受封，还是留居长安，玄成亦未赴任。宣帝复因钦晓通经术，命与诸儒至石渠阁中，讲论五经异同。当时沛人施仇论易；齐人周堪，鲁人孔霸即孔子十三世孙。论书；沛人薛广德论诗；梁人戴胜论礼；东海人严彭祖即严延年弟。论《公羊传》；齐人公羊高传《春秋》。汝南人尹更始，与太子太傅萧望之等，论《穀梁传》。鲁人穀梁赤亦传《春秋》学。折衷取义，汇奏宣帝。宣帝亲加裁决，并设诸经博士，令习专书，修明经术，称盛一时。 忽由乌孙国遣到番使，呈上一书，乃是楚公主解忧署名。书中大意，系为年老思乡，乞赐骸骨，归葬故土。宣帝看他情词悱恻，也不觉凄然动容，当即派遣车徒，往迎楚公主解忧。 解忧本嫁乌孙王岑陬为妻，寻复改适嗣主翁归靡，生下三男两女，已见前文。见八十一回。翁归靡上书汉廷，愿立解忧所生子元贵靡为嗣，仍请尚汉公主，亲上加亲。宣帝不欲绝好，乃令解忧侄女相夫为公主，盛资遣往，特派光禄大夫常惠送行。甫至敦煌，接得翁归靡死耗，元贵靡不得嗣立，由岑陬子泥靡为王，常惠不得不驰书上奏。一面将相夫留住敦煌，自持节至乌孙，责他不立元贵靡。乌孙大臣，却是振振有词，谓前时岑陬遗言，原欲传国与子，不能另立元贵靡。亦见八十一回。常惠亦驳他不过，只好驰回敦煌，请将楚少主送归。宣帝复书批准，于是常惠即偕楚少主还都。那泥靡既得立为主，性情横暴，又将解忧强逼成奸，据为妻室。解忧已经失节，也顾不得甚么尊卑，连宵缱绻，又结蚌胎，满月即产一男，取名鸱靡。但解忧究竟将老，泥靡尚属壮年，一时为情欲所迫，占住后母，渐渐的迁情他女，便与解忧失和。此外一切举动，统是任意妄为，国人号为狂王。可巧汉使卫司马魏和意，及卫侯任昌同往乌孙，解忧得与相见，密言狂王粗暴，可以计诛。问汝何不早死？魏和意即与任昌商定秘谋，安排筵宴，邀请狂王过饮。狂王毫不推辞，竟来赴宴。饮到半酣，魏和意嘱使卫士，剑击狂王，偏偏一击不中，被狂王逃出客帐，飞马窜逸，不复还都。魏和意任昌，驰入都中，托言奉天子命，来诛狂王。番官多恨狂王无道，却无异言。那知狂王子细沈瘦，为父报仇，召集边兵，进攻乌孙都城。城名赤谷，四面被围。亏得西域都护郑吉，从乌垒城发兵往援，才得将细沈瘦逐去。吉收兵还镇，据实奏闻。宣帝使中郎将张遵等，持医药往治狂王，并赐金币。拿还魏和意任昌两人，责他矫诏不臣，按律当斩。狂王不过略受微伤，既由汉使赐药给金，如法调治，不久即愈，使张遵回朝谢命，自还赤谷城，仍王乌孙。偏又有翁归靡子乌就屠，在北山号召徒众，乘隙袭杀狂王，居然自立。 乌就屠出自胡妇，非解忧所生，汉廷当然不认为王，即命破羌将军辛武贤，领兵万五千人，出屯敦煌，声讨乌就屠，独西域都护郑吉，恐武贤出征乌孙，道远兵劳，胜负难料，不如遣人游说，令乌就屠自甘让位，免动兵戈。当下想出了一位巾帼英雄，浼她前去劝导，果然片言立解，远过行师。这人为谁？乃是解忧身旁一个侍儿，姓冯名嫽，西域称为冯夫人，足当彤笔。她随解忧至乌孙后，嫁与乌孙右大将为妻，生性聪慧，丰采丽都，本来知书达理。及出西域，仅阅数年，即把西域的语言文字，风俗形势，统皆通晓。解忧尝使持汉节，慰谕邻近诸国，颁行赏赐，诸国都惊为天人，相率敬礼。乌孙右大将，得此才妇，自然恩爱有加。惟右大将与乌就屠，素相往来，冯夫人当亦识面，所以郑吉遣使关白，令她往说乌就屠。冯夫人本是汉女，满口应承，立即至乌就屠居庐，开口与语道：“昆弥乌孙王号。今日乘势崛兴，可喜可贺！但喜中不能无忧，贺后不能不吊。”乌就屠惊问道：“莫非有意外祸变么？”冯夫人道：“汉兵已出至敦煌，想昆弥当亦知悉，昆弥自思，能与汉兵决一胜败否？”乌就屠踌躇半晌，方答说道：“恐敌不住汉兵。”冯夫人道：“昆弥既自知汉兵难敌，奈何尚欲称尊，一旦汉兵前来，必遭屠灭，何若见机知退，听命汉朝，还可借此保全，不失富贵。”却是一个女张良。乌就屠道：“我亦不敢长作昆弥，但得一个小号，我便向汉归命了。”冯夫人道：“这想是没有难处。”说着，即辞别乌就屠，还报西域都护郑吉。吉便将冯夫人说降乌就屠，详报朝廷。 宣帝得报，便欲一见冯夫人，召令入都。冯夫人应召东来，好几日到了阙下。报名朝见，彬彬有礼，举止大方，再加一张粲花妙舌，见问即答，应对如流。宣帝大喜，面命她作为正使，往谕乌就屠，别遣谒者竺次，与甘延寿，两人为副，一同登程。妇人作为朝使，千载一时。冯夫人拜别宣帝，持节出朝，早有人备着锦车，请她登舆。就是竺次甘延寿两人，且向冯夫人参见，听从指示。冯夫人与谈数语，从容上车，向西径去。竺次甘延寿，随后继进，直抵乌孙。乌就屠尚在北山，未入国都，冯夫人等往传诏命，叫乌就屠速至赤谷城，往会汉光禄大夫长罗侯常惠。原来宣帝遣还冯夫人时，又命常惠驰赴赤谷城，立元贵靡为乌孙王。所以冯夫人到了北山，常惠亦入赤谷城。至乌就屠往见常惠，惠即宣读诏书，册封元贵靡为大昆弥。惟乌就屠也不令向隅，使为小昆弥，乌就屠得如所望，当即乐从。常惠又与他分别辖地，大昆弥得民户六万余，小昆弥得民户四万余，割清界限，免致相争。 越两年余，元贵靡便即病逝。子星靡嗣立，楚公主解忧，年将七十，因上书乞归，得蒙宣帝慨允，派使往迎。解忧挈领孙男女三人，回至京师，入朝宣帝。宣帝见她白发皤皤，倍加怜惜，特赐她田宅奴婢，俾得养老。过了两年，解忧病殁，三孙留守坟墓，毋庸细表。 惟冯夫人曾随解忧回国，至解忧殁后，闻得乌孙嗣主星靡，懦弱无能，恐为小昆弥所害，乃复上书请效，愿仍出使乌孙，镇抚星靡。宣帝准奏，遣百骑护送出塞，后来星靡终得保全，冯夫人已嫁乌孙右大将，想总是功成以后，告老西陲了。冯夫人之殁，史传中未曾详叙，故特从活笔。小子有诗赞道： 锦车出塞送迎忙，专对长才属女郎， 读史漫夸苏武节，须眉巾帼并流芳。 越年有黄龙出现广汉，因改元黄龙。那知不到年终，宣帝忽然生起病来，欲知病状如何，待至下回再叙。 麟阁图形，计十一人，若黄霸于定国张敞夏侯胜等，皆不得并列，似乎严格以求，宁少毋滥，然如杜延年刘德梁邱贺萧望之四人，不过粗具丰仪，无甚奇绩，亦胡为参预其间，且苏子卿大节凛然，独置后列，虽为震慑外人起见，但王者无私，岂徒恃虚憍之威，所能及远乎？苏武后，复有冯夫人之锦车持节，慰定乌孙，女界中出此奇英，足传千古，惜乎重男轻女之风，已成惯习。宣帝能破格任使，独不令绘其像于麟阁之末，吾犹为冯夫人叹息曰：“天生若材，何不使易钗而弁也！”
《前汉演义》•第八十七回 杰阁图形名标麟史 锦车出使功让蛾眉
下面是对《前汉演义》第八十七回中相关段落的现代汉语翻译：
当时，御史大夫一职本由萧望之担任。萧望之自认为才能出众，常常嘲讽丞相丙吉。丙吉年事已高，不愿与他争锋。但萧望之心怀不满，又上奏说百姓贫困、盗匪四起，罪责在于三公失职，言语中暗含指责丙吉。汉宣帝这才察觉萧望之为人刻薄，便派侍中金安上去询问，萧望之只好脱帽回答，却语焉不详、含糊其词。丞相司直杜延寿一向不赞成萧望之的行为，抓住机会揭发了他私下的过失，萧望之因此被降职，改任太子太傅。
黄霸应召入京，接替萧望之成为御史大夫。任职一年后，丞相博阳侯丙吉因年迈多病，最终病逝。丙吉为人宽厚，乐于礼让，善于隐藏过失、宣扬善行，待下属宽厚仁爱。他曾外出遇到百姓械斗，从不插手，只看到一头牛喘气，便派人查看这头牛走多远了。有人讥笑他说：“你不去管人斗，却去管一头牛！”丙吉回答说：“百姓打架，应由京兆尹处理，与宰相无关。若牛喘，必是天气太热所致，现在正是初春，牛不可能长途跋涉才喘气。三公本应管理阴阳大事，岂能忽视？”旁人一听，都佩服他有大局观。我私下却认为，这种做法并非真正能顾全大局。
丙吉死后，黄霸接任丞相。做丞相和做地方郡守不同，黄霸在任地方时政绩不错，但算不上是优秀的丞相，所以政策执行上远远不如丙吉。一天，他看到一些鹖雀聚集在相府，这些鸟形似野鸡，产自西羌，黄霸平生从未见过，便怀疑是祥瑞之兆，马上想上书称颂。后来得知这些鸟是从张敞家里飞来的，才作罢。但此事已在民间传开，成了笑话。从前所说的“凤凰降临”，大概也是如此。后来，黄霸又推荐侍中史高担任太尉，却被汉宣帝驳回，理由是：太尉职位早已废除，史高是宫廷近臣，我非常了解他，不必再由丞相推荐。黄霸听了，羞愧得几乎脱帽请罪，此后再也不提任何推荐之事。
黄霸担任丞相时，已封为建成侯，任职五年，得以寿终，谥号与丙吉相同，都是“定”字。黄霸的妻子是巫家的女儿。早年黄霸担任阳夏游徼时，曾和一位相士同车出游，路边遇到一位少女，相士盯着她看了很久，说她将来一定富贵。当时黄霸尚未娶妻，便去打听女孩的姓氏，让人促成婚事。女孩的父亲原本地位低微，欣然答应，把女儿嫁给了黄霸。多年后，她竟成为宰相夫人，所生的儿子也皆显达，可以说是一段佳话，这里就不多赘述了。
黄霸去世后，廷尉于定国被任命为御史大夫，继而接替黄霸担任丞相，时间是甘露三年。这一年，匈奴的呼韩邪单于派遣使者入朝请求接见，汉宣帝命官员们商议接待礼仪。众臣大多建议以诸侯王的礼遇接待，地位略低于诸侯王，只有太子太傅萧望之主张应以宾客之礼接待，地位在诸侯王之上。宣帝本有意怀柔远邦，便采纳了萧望之的建议，于甘泉宫接见呼韩邪单于。他先在郊外祭祀天地，然后入宫召见单于，不称其名，允许其坐于旁侧，并赠送大量礼品，如冠带、衣裳、弓箭、车马等。单于谢恩后退出，宣帝又派官员护送他到长平，让他留宿。第二天，宣帝亲自前往长平，呼韩邪迎驾，有赞礼官传话，允许单于不称臣，可让部众围观。其他归附的民族首领也纷纷前来朝见，自长平通往渭桥，络绎不绝，欢呼声不断，齐呼“万岁”。呼韩邪在汉地停留一个多月，才被遣送回国，请求定居在光禄塞下，此地由光禄勋徐自为所建，可以作为驻防基地。宣帝同意了他的请求，派卫尉董忠等人率领一万骑兵护送其出塞，并令部队在受降城驻守，以保障呼韩邪的安全，同时继续供给粮饷。
呼韩邪感念汉朝恩德，彻底归顺。西域各国听说匈奴归附汉朝，自然心生畏惧，纷纷遵从汉朝的命令。就连郅支单于也担心呼韩邪攻击自己，便远徙至坚昆，离匈奴故地约七千里。此后每逢轮替，都会派使节前往汉朝朝觐。于是，朝廷高居九重，万国来朝，后世称之为“汉宣中兴”，原因就在于此。
汉宣帝因边疆各族归附，忆起功臣旧人，陆续挑选了十一人，命画工描摹其容貌，绘于麒麟阁上。麒麟阁位于未央宫内，原是汉武帝得见麒麟时所建，本为记录祥瑞，后来成为铭功立德之所。阁上所绘十一位功臣，每人注明官职姓名，唯第一位不写名字，地位最尊，可见其受推崇。读者想知详情，现列表如下：
- 大司马大将军博陆侯 霍光
- 卫将军富平侯 张安世
- 车骑将军龙頟侯 韩增
- 后将军营平侯 赵充国
- 丞相高平侯 魏相
- 丞相博阳侯 丙吉
- 御史大夫建平侯 杜延年
- 宗正阳城侯 刘德
- 少府 梁丘贺
- 太子太傅 萧望之
- 典属国 苏武
从中可以看出，第一位应为霍光。虽然霍氏家族后来被灭，但宣帝仍追念其旧功，不愿将名字写在名单上。其余十人中，唯有萧望之尚在世，按理应排在最后，为何却把苏武放在最后呢？因为苏武的儿子苏元曾因与上官桀同党被诛，苏武也被免官。后来宣帝即位，重新起用苏武担任典属国，并允许他从匈奴带回自己所生的儿子，任命为郎官。神爵二年，苏武去世，宣帝因其忠贞节操闻名天下，特意把他放在最后，让人看到画像时，意识到如此忠义之人尚不能排在前列，更显中华人才济济，不可轻视。
此前，汉武帝有六个儿子，只有广陵王刘胥还活着。此人骄横无礼，曾有谋反的传言，可惜兵力薄弱，未敢实施。最终在五凤四年被揭发，有人告发他命女巫诅咒朝廷。宣帝派人调查，果然有此事，便将女巫抓来处理，刘胥竟将女巫杀死，试图灭口。但朝中大臣联名上奏，请求依法处决。宣帝尚未下诏，刘胥已得知消息，自知必死，便自缢身亡，封国被改为郡。
宣帝立次子刘钦为淮阳王，三子刘嚣为楚王，四子刘宇为东平王，虽依祖制，但实际上是在扶持亲生骨肉，加强信任。最小的儿子刘宽为戎婕妤所生，年幼，不便封爵。这几位王子中，最得宣帝宠爱的，是淮阳王刘钦。一方面是因为他母亲张婕妤容貌出众、才艺兼备，深得宣帝喜爱；另一方面，刘钦聪明好学，喜欢阅读经典法律，有实际才干，远比太子刘奭软弱优柔。宣帝曾感叹道：“真是我亲生的骨肉啊！”太子刘奭一向重视儒家学说，见宣帝执法严苛，便曾入朝劝说：“陛下应任用儒生，不要一味依赖刑罚。”宣帝听了大怒，说：“汉家自有制度，历来王道和霸道并行，怎能只靠德行教化？那些儒生不懂时局，只会古非今，扰乱人心，怎能委以重任？”太子见父怒，不敢再言，只得低头退下。宣帝望着太子，又长长叹息：“扰乱我家法的，必定是太子，怎么办，怎么办！”从此便开始考虑更换太子，但想到太子是许后所生，而许后曾与他共患难，又惨死，若废掉太子，难免被指责无情，于是最终决定不废储君，太子之位依旧。
甘露元年，宣帝任命韦玄成为淮阳中尉。韦玄成是故丞相扶阳侯韦贤的幼子，韦贤年老退休。韦贤有四个儿子，长子早逝，次子韦弘曾任太常丞，后因得罪入狱，父亲死后，由弟子和学生伪造遗命，让幼子韦玄成继承爵位。当时韦玄成正担任大河都尉，还回乡守孝，才得知袭爵消息，心想自己有两个哥哥，怎可越过兄长继承？于是假装疯癫，以此退让。然而，伪造的命令早已上报朝廷，宣帝命丞相和御史传召韦玄成入朝受封，他仍然装疯不理。丞相和御史察觉其中隐情，便上奏说韦玄成并非真的疯癫。幸好有一位侍郎是韦玄成的老朋友，担心他抗命有罪，便立刻出面劝解：“圣上重视礼让之风，应当优待韦玄成，不要让他屈居低位！”宣帝听后明白他的好意，于是让丞相御史带他入朝。韦玄成无奈，只得应召入京，宣帝亲自慰劳，迫其接受爵位。韦玄成最终不得不接受，随后被任命为河南太守，韦弘也被释放，任泰山都尉。不久又召他入京，任命为未央卫尉，后调任太常；但后来因牵连杨恽的党羽，被免官回家，不久又重新起用，任淮阳中尉。这是宣帝为了安抚太子刘奭，特意安排退让有礼的韦玄成辅佐淮阳王刘钦，以作榜样，防止将来兄弟之间产生争斗，这正是防微杜渐、用心良苦的做法。
虽然淮阳王刘钦被封，仍然留在长安，韦玄成也未赴任。宣帝见刘钦通晓经学，便命他与诸儒士前往石渠阁，讨论五经的异同。当时：沛国人施仇讲《易》；齐人周堪、鲁人孔霸（孔子第十三代子孙）讲《书》；沛人薛广德讲《诗》；梁人戴胜讲《礼》；东海人严彭祖（严延年之弟）讲《公羊传》；齐人公羊高讲《春秋》；汝南人尹更始与太子太傅萧望之等人讲《谷梁传》；鲁人穀梁赤也传承《春秋》学说。众儒士反复辩论，最终折衷定论，奏报宣帝。宣帝亲自裁决，设立诸经博士，专门教授五经，一时学术繁荣，风气大盛。
忽然，乌孙国派来使者，呈上一封信，署名是楚公主解忧。信中言辞恳切，说她年老思乡，请求归国安葬。宣帝读来动容，便派遣车马，前往迎接。
解忧原本嫁给乌孙王岑陬，后改嫁嗣主翁归靡，生下三个儿子、两个女儿。翁归靡上书汉廷，请求立解忧所生的元贵靡为继承人，并提出愿娶汉公主，以加强两国联姻。宣帝不愿断绝友好关系，便令解忧的侄女相夫为公主，隆重派送，特派光禄大夫常惠送行。刚到敦煌，便接到翁归靡去世的消息，元贵靡无法继承王位，转由岑陬之子泥靡即位。常惠不得不上奏朝廷，并将相夫留住敦煌，自己则持节前往乌孙，责问他们为何不立元贵靡。乌孙大臣振振有词，称岑陬临终遗言，本要传位给儿子，不能另立元贵靡。常惠无法反驳，只好返回敦煌，请求将楚公主解忧送回。宣帝批准，于是常惠便与解忧一同回京。泥靡即位后，性情暴烈，强逼解忧做其妾，解忧虽已失节，却仍不甘屈辱，日夜与他纠缠，甚至怀胎生产，满月后生下一子，取名鸱靡。但解忧年老，泥靡年青，双方情欲交锋，泥靡渐渐移情别恋，与解忧闹翻。此后他行为放纵，国人都称他为“狂王”。恰在此时，汉使卫司马魏和意与卫侯任昌前往乌孙，解忧见到他们，便密告他们说：“狂王暴虐，可趁机除掉。”魏和意问：“为何不早点行动？”二人商议后，密谋设宴邀请狂王赴宴。狂王毫无戒备，欣然赴宴。酒至半酣，魏和意命卫士用剑击打狂王，却一击不中，狂王逃出帐篷，骑马飞奔，再未归返。魏和意与任昌立刻返回汉地，宣称奉旨诛杀狂王。乌孙官员多憎恨狂王无道，但无人敢反对。谁知狂王的儿子细沈瘦，为父报仇，集结边军，进攻乌孙都城。乌孙都城名为赤谷，被敌人四面包围。幸亏西域都护郑吉从乌垒城出兵援救，最终击退了细沈瘦，解了危局。郑吉收兵返回，如实上奏。
宣帝派中郎将张遵等人携医药前往救治狂王，并赐予金银财物。同时，将魏和意与任昌逮捕，以“矫诏不忠”之罪论处。魏和意与任昌虽被处理，但此事并未完全平息。狂王被击败后，最终在政治上被削弱。
两年后，元贵靡病逝，其子星靡继位。解忧年逾七十，上书请求回归，宣帝慨然应允，派使者迎接。解忧携带着孙辈三人返回京城，入朝拜见宣帝。宣帝见她白发苍苍，更加怜惜，特赐田产、奴婢，让她安度晚年。两年后，解忧去世，三位孙辈留守墓地，不再赘述。
然而，冯夫人早些时候曾随解忧回汉，解忧死后，得知乌孙新君星靡软弱无能，恐怕被小昆弥所害，便再次上书请求出使，希望镇抚星靡。宣帝批准，派百名骑兵护送她出塞。最终星靡得以保全，冯夫人之后嫁给乌孙右大将，想必是在功成之后，告老归隐西域。
冯夫人的去世，史书未详述，我特地写出，以示纪念。我写下一首诗来赞她：
锦车出塞送迎忙，专对长才属女郎，
读史漫夸苏武节，须眉巾帼并流芳。
第二年，广汉出现黄龙，因此改年号为“黄龙”。然而不到年终，宣帝突然患病，关于他的病情，待下回再述。
麒麟阁共绘十一人，若黄霸、于定国、张敞、夏侯胜等人，均未被列入，可见朝廷选拔极为严格，宁缺毋滥。然而，杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之等人，虽容貌尚可，却并无显著功绩，为何也要入选？而苏武以节操著称，却排在最后，虽是出于震慑外人之目的，但真正有德行的君主，岂能仅靠虚张声势来影响远方？苏武之后，又出现冯夫人持节出使乌孙，以女郎之身平定边疆，女性中涌现出如此奇才，足以传世。可惜，自古以来“重男轻女”的风气根深蒂固。宣帝能破格任用冯夫人，不让她被排除在麟阁之外，我仍为她叹息：“天赐奇才，为何不让女子披上男装，以示平等？”
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纳兰青云
