却说晋廷闻周处战死，明知为梁王所陷，所有权臣贵戚，反私相庆幸，没一人为处呼冤，就是张华陈准等人，亦不敢纠劾梁王，不过奏陈周处忠勇，应该优恤。有诏赠处为平西将军，赐钱百万，葬地一顷，又拨给王家近田，赡养处母，便算了事。转眼间又是一年，已至元康八年。梁王肜与夏侯骏等，逗留关中，毫无战绩。张华陈准，因复保荐积弩将军孟观，出讨齐万年。观奉命出发，所领宿卫兵士，类皆趫捷勇悍，一往无前。既至关中，梁王肜等知观为宫府宠臣，不敢与较，索性将关中士卒，尽付调遣。观得专戎事，不虑牵制，遂努力进讨，大小数十战，俱由观亲当矢石，无坚不摧。齐万年穷蹙失势，窜入中亭，观穷加搜剿，竟得把万年擒住，就地枭首，悬示番奴。氐羌遗众，望风奔角，不敢再贰。观乘胜转剿郝度元，度元遁去，窜死沙漠。于是马兰羌及卢水胡，相继乞降。秦雍梁三州，一律廓清。晋廷命观为东羌校尉，暂镇西陲，征梁王肜还朝，录尚书事，明明有罪，反畀以重权，可愤孰甚！独将雍州刺史解系免官，勒归私第。 原来赵王伦奉召还都，解系复上书劾伦，并请诛孙秀以谢氐羌。张华亦知孙秀不法，曾密托梁王肜令他收诛，偏被孙秀闻知，暗赂梁王参军傅仁，替他解免，方得随伦入京。秀见贾氏势盛，劝伦厚贿贾郭，为侥宠计，伦遂如秀议。果然钱可通神，非但贾郭与他交欢，就是恣肆中宫的悍后，亦渐加亲信。遇伦上奏，往往曲从，此番亦着了道儿，看下文便知。伦因得劾免解系，且复求录尚书事，后亦意动。偏张华裴頠固言不可，伦又求为尚书令，又被张裴二人阻挠，自是伦深恨二人，要与他势不两立了。伏笔。太子洗马江统，因羌胡初平，未足惩后，特著《徙戎论》以儆朝廷，论文不下数千言，由小子节录如下： 夫夷蛮戎狄，地在要荒，禹平水土，而西戎即叙。然其性气贪婪，凶悍不仁，四夷之中，未有甚于戎狄者。弱则畏服，强则侵叛。当其强也，以汉之高祖，尚困于白登，及其弱也，以元成之微，而单于入朝。是以有道之君，待之有备，御之有常，虽稽颡执贽，而边城不弛固守，强暴为寇，而兵甲不加远征，期令境内获安，疆场不侵而已。汉建武中，光武帝时。马援领陇西太守，讨平叛羌，徙其余种于关中，居冯翊河东空地。数岁之后，族类蕃息，既恃其肥强，且苦汉人侵之。永初汉安帝年号。之元，群羌叛乱，覆没将守，屠破城邑，邓败北，侵及河内，十年之中，夷夏俱敝，任尚马贤，仅乃克之。自此之后，余烬不尽，小有际会，辄复侵叛。魏兴之初，与蜀分隔，疆场之戎，一彼一此。魏武帝徙武都氐于秦川，欲以弱寇强国，捍御蜀虏，此实权宜之计，非万世之利也。今者当之，已受其敝矣。夫关中土沃物饶，帝王所居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，而因其衰敝，迁居畿服，士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气，冲入骨髓。至于蕃育众盛，则坐生其心，以贪悍之性，挟愤怒之情，候隙乘便，辄为横逆，此必然之势，已验之事也。当今之宜，须及兵威方盛，徙冯翊北地新平安定诸羌，使居先零罕并析支诸地，徙扶风始平京兆诸氐，出还陇右，仍居阴平武都之界，各附本种，反其旧土，使属国抚夷，就安集之，则华戎不杂，并得其所，纵有猾夏之心，而绝远中国，隔间山河，为害亦不广矣。至若并州之胡，昔为匈奴，桀恶之寇也。建安中汉献帝时。使右贤王古卑，诱质呼厨泉，听其部落，散居六郡，分为五部。咸熙魏主曹奂年号。之际，一部太强，分为三率，泰始见前。之初，又增为四。今五部之众，户达数万，人口之盛，过于西戎，其天性骁勇，弓马便利，倍于氐羌，若有不虞，风尘猝警，则并州之域，可为寒心，郝散之变，其近证也。魏正始中，魏主曹芳时。毌丘俭讨高句骊，徙其余种于荥阳，始徙之时，户落百数，子孙孳息，今以千计。数世之后，亦必殷炽，夫百姓失职，犹或叛亡，犬马肥充，且有噬啮，况于戎狄能不为变乎？自古为邦者忧不在寡而在不安，以四海之广，士民之富，岂须夷虏在内，然后取足哉？此等皆可申谕发遣，还其本域，慰彼羁旅怀土之思，释我华夏纤介之忧，惠此中国，以绥四方，德施永世，于计为长也。 晋廷终不能用，眼见得外族日盛，侵逼中原。时匈奴左部帅刘渊，已进任五部大都督，号建威将军，封汉光乡侯，威振朔方。回应第四回。又有慕容涉归子廆，遣使降晋，亦受封为鲜卑都督。相传慕容氏世居塞外，号称东胡，后为匈奴所逐，走保鲜卑山，因以为名。魏初有莫护跋入居辽西，纠集部众，建牙棘城，见燕人多戴步摇冠，因亦敛发仿效，令部众尽冠步摇，番音讹称步摇为慕容，遂以为氏或云慕二仪之德，继三光之容，因号慕容。究竟孰是孰非，无从考明。莫护跋生木延，木延生涉归，迁邑辽东，世附中国，得拜为鲜卑大单于。武帝时，涉归始入寇昌黎，为安北将军严询所败，遁归本帐。见第六回。已而涉归病死，弟删篡立，将杀涉归子廆，廆亡命避难，国人不服，群起杀删，迎廆入嗣。廆姿容秀伟，身长八尺，雄健有大度，从前张华为安北将军，得见廆貌，许为大器，赠给簪帻。及廆既嗣位，因与邻近宇文部，素有嫌隙，特向晋廷上表，请讨宇文氏。晋廷不许，廆怒寇辽西，不得逞志，乃复奉书乞降，受诏为鲜卑都督。廆以辽东僻远，复徙居大棘城，事大并小，渐见强盛。 此外尚有略阳氐杨茂搜，亦据住仇池，自号辅国将军右贤王。仇池在清水县中，约得百顷，旁绕平地，计二十余里，四面斗绝，高凌九霄，中有羊肠蟠道，须经过三十六回，方登绝顶。氐人杨驹，始居此地，驹孙千万附魏，封百顷王，千万孙飞龙，徙居略阳，飞龙无嗣，以外孙令狐茂搜为子，茂搜遂冒姓杨氏。自齐万年扰乱关中，茂搜率部落四千家，由略阳退保仇池。关中人士，亦避乱往归，因此部众渐盛，也得称霸一方。杨氏以外，更有巴氐李氏，从前秦始皇并吞中国，在巴地设黔中郡，薄赋人口，令每岁出钱四千，巴人呼赋为賨，故号为賨人。东汉季年，张鲁据汉中，賨人李氏，挈族依鲁，鲁为魏武所灭，徙李氏全族五百家，至略阳北上，名曰巴氐。李氏本巴西蛮种，强名为氐。后来出了兄弟三人，皆有勇略，长名特，次名庠，又次名流，至齐万年作乱，关中荐饥，略阳天水等六郡人民，迁移就食，流入汉川，多至数万家。沿路饥民累累，辄至病仆。特兄弟仗义疏财，倾囊赈救，因得众心。流民至汉中上书，乞寄食巴蜀，朝议不许，但遗侍御史李苾，持节往抚。苾受流民赂遗，表称流民十万余口，非汉中一郡所能赈赡，应从流民所请，听往巴蜀。朝廷乃许令就食蜀中，李特乘机入剑阁，遍览形势，不禁叹息道：“刘禅有如此要险，乃面缚降人，岂非庸才么？”遂与二弟并居蜀地，渐思谋蜀。事见后文。匈奴鲜卑及氐并列五胡，故从详叙。晋廷的王公大臣，但顺眼前富贵，不顾日后利害。就中如张华裴頠，稍称明达，但防御内讧，恐尚不及，如何能抵制外患？他若左仆射王戎，进位司徒，旋进旋退，毫无建树，性复贪吝，田园遍诸州，尚自执牙筹，昼夜会计，家有好李，得价便沽，又恐人得种，先将李核钻空，然后卖去。一女为裴頠妇，贷钱数万，日久未偿。女归宁时，戎有愠色，且多烦言，女立即偿清，始改为欢颜。从子将婚，尝给一单衣，婚讫仍向他索还，时人讥为膏肓宿疾。守财奴怎得为相？惟素好游散，自诩风流，尝与嵇康阮籍等，作竹林游，号竹林七贤。这七贤中，谯人嵇康，善弹琴，能操广陵散，声调绝伦，终因放荡不羁，得罪当道，为司马昭所杀，第一人先不得令终。阮籍嗜酒善啸，不循礼法，平居尝为青白眼，与人莫逆，方觉垂青，否即反白，自作《咏怀诗》八十余篇，以适性为本旨，又著《达庄论》专尚无为，作《大人先生传》痛诋正士，总算得幸全首领，老死陈留。从子名咸，亦旷达不拘，与籍相契，历任散骑侍郎。武帝说他耽酒蔑礼。出为始平太守，亦得寿终。河内向秀，与嵇康论养生诀，往复数万言，世称康善锻，秀为佐，后仕至散骑常侍而卒。尚有沛人刘伶，嗜酒如命，出入必以酒自随，伶妻捐酒毁器，涕泣劝戒，伶托言至神前宣誓，令具酒肉，及酒肉具陈，乃向天跪祝道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇女之言，慎不可听。”语足解颐。说毕即起，仍引酒食肉，颓然复醉。伶妻无法，只好付诸一叹。伶醉后或与人相忤，争论不休，粗暴之徒，奋拳相向，伶却徐徐道：“肋岂足当尊拳？”这语说出，令人自然气平，一笑而去。犯而不校，却可为负气者鉴。晋初开国，文士对策，昌言无为盛治，皆得高第，独伶以无用被斥，未几遂殁，只有一篇《酒德颂》传诵后世。尚书仆射山涛，涛籍贯，见第七回。亦列入竹林七贤中，闻望最隆。涛以后要推王戎，通籍临沂，属琅琊郡。素称望族，独惜他与世浮沈，徒尚虚骛，有所赏拔，也统是名实未符。阮咸子瞻，尝投刺谒戎，戎传见后，顾问瞻道：“圣人贵名教，老庄明自然，有无异同？”瞻答了“将毋同”三字。戎叹为知言，遂辟为掾属，时人呼他为三语掾。 戎有从弟名衍，神情朗秀，风度安详。总角时往见山涛，涛也为叹赏，及衍别去，目送良久道：“何物老妪，生这宁馨儿？但误天下苍生，必属是人。”不愧真鉴。衍年十四，诣仆射羊祜第，申陈事状，侃侃敢言，左右目为奇童。杨骏欲以女妻衍，衍佯狂自免。武帝闻衍名，尝问戎道：“夷甫衍表字。当世何人可比？”戎答道：“世无衍匹，当从古人中搜求。”无非标榜。武帝乃加意录用，累迁至尚书郎，出补元城令，终日清谈，不理政务。寻复入为黄门侍郎，高谈如故。每当宾朋满座时，自执玉柄塵尾，与手同色，娓娓陈词，无非宗尚老庄，偏重虚无，遇有义理未足，即随口变更，无人敢驳，但赠他一个雅号，叫作信口雌黄。衍不以为愧，且自比子贡，到处鼓吹，风靡一时。娶妻郭氏，系贾后中表亲，杨家女不可娶，郭家女乃可娶么？郭氏恃势作威，贪鄙无厌，衍以妻为非，口不言钱。郭氏令婢用钱绕床，使不得行，至衍晨起见钱，召婢与语道：“快将阿堵物搬去。”终不道及钱字。幽州刺史李阳，与衍同乡，时称大侠，颇为郭氏所惮。衍尝语郭氏道：“如卿所为，非但我言不可，李阳亦尝谓不可。”郭氏方才稍敛，惟衍终得因妻取荣，超擢至尚书令。衍弟名澄，聪悟似衍，每有品评，衍不复置议，举世推为定论。 河南尹乐广，亦好清谈，与衍兄弟为莫逆交。更有僚吏阮修胡母辅之谢鲲王尼毕卓等，皆与澄友善，谑浪笑傲，穷欢极娱。辅之尝酣饮，子谦之大呼父字道：“彦国年老，怎复如是？”辅之毫不动怒，反笑呼谦之，引与共饮。此亦与孺子牛相类。毕卓亦素来好酒，闻邻有佳酿，很是垂涎。夜半悄起，往邻盗饮，醉卧瓮旁，黎明为邻人所缚，取烛审视，乃是毕吏部。毕曾为吏部郎。因释毕缚，毕尝谓右手持酒杯，左手持蟹螯，便足了过一生。乐广虽然放达，却与胡母辅之毕卓等，不甚赞成，尝笑语道：“名教中自有乐地，何必乃尔？”侍中裴頠，且作了一篇《崇有论》评驳时弊。无如敝俗已成，积重难返，徒靠着一二人正言指导，怎能挽救人心？眼见是礼教沦亡，祸不旋踵了。误尽苍生，古今同慨。贾谧郭彰等，却另是一派举止，穷奢极欲，骄恣无比。晋廷只是两派人物，一尚虚无一尚奢侈。郭彰年老病死，贾谧恃才傲物，目空一切，尝与太子遹博弈争道，不肯少让，甚至谩语相侵。成都王颖，见第七回。方官散骑常侍，旁坐观博，不由的厉声呵斥道：“皇太子为一国储君，贾谧怎得无礼？”谧闻颖言，辍局遽起，悻悻而出，往诉贾后。后当然袒谧，竟出颖为平北将军，镇守邺城。又因无故调颖，太露形迹，可巧梁王肜还朝，遂将河间王颙，同时简放，使镇关中。颙见第四回。 先是武帝遗制，藏诸石函，非至亲不得守关中。颙系疏族，因他轻才爱士，夙孚舆论，特故界重镇，且与颖一同外调，免滋物议，这也是贾后的苦心。惠帝好同傀儡，事事受教宫闱，或行或止，惟后所命。会值年年水灾，四方饥馑，惠帝闻报，随口语道：“何不食肉糜？”左右并皆失笑。又尝游华林园，得闻虾蟆声，便问左右道：“虾蟆乱鸣，为官呢？为私呢？”左右又笑不可仰。有一人答道：“在官地为官，在私地为私。”惠帝尚一再点头。昏騃如此，所以军国重权，全在贾后掌握，甚且龙床里面，亦有人替惠帝效劳。惠帝也全然未觉，任凭贾后择人侍寝，一些儿不加防闲。可谓慷慨。太医令程据，状貌颀晰，为后所爱，后借医病为名，一再召诊，竟要他值宿宫中，连宵侍奉。定然是神针法灸，难道是燕侣莺俦？据惮后淫威，不得已勉承后命，疗治相思。偏后得陇望蜀，多多益善，除程据外，又尝令心腹婢媪，在都下招寻美少年，入宫交欢，稍稍厌忤，便即处死，省得他溜出宫门，传播秽事。惟洛南有盗尉部小吏，面目韶秀，仿佛好女。失踪数日，又复出现，身上穿着相衣，乃是宫锦制成，不同常服，偶为同人所见，问从何来？小吏不肯实对，同人遂疑为窃取，互相私议。适贾后有疏亲被盗，向尉求缉，遂致小吏为嫌疑犯，不得不当堂对簿。小吏始实供云：“日前在途，遇一老妪。谓家中人有疾病，问诸师卜，宜得城南少年，入家厌禳，今欲相烦，必当重报。于是随主登车，车有重帷，帷内有簏箱，由老妪令居簏箱中，遂饬车夫御行。约十余里，跨过六七门限，方将簏箱开启，呼令下车。说也奇怪，下车四望，统是楼阙好屋，与宫殿无二。当下问为何地？老妪答称天上，即替我香汤沐浴，易以锦衣，饲以美食。到了傍晚，复随老妪入一复室，见一贵妇人上坐，年约三十五六，身短且胖，面色青黑，眉后有疵，她竟下座挽留，同席共饮，同床共寝。如是数日，方许告归，临别时赠此衵衣，并嘱言切勿外泄，如或转告外人，必遭天谴。今被疑作贼，不能再默，只好直供”云云。说至此，那原告人不禁面赤，但言小吏既非盗犯，不必再问，因即辞去。尉亦解意，令此后毋得妄言，一笑退堂去了。看官！试想这小吏所遇的贵妇，不是贾后，还有何人？小吏为后所爱，乃得幸全，这也是命不该绝，方有此造化呢。俗语说得好：“欲要不知，除非莫为。”为了贾后淫凶，有几个稍知忧国的大臣，秘密商议，欲将贾后废去。小子有诗叹道： 不是冶容也肆淫，矧兼怨毒入人深。 由来女宠多倾国，如此凶横绝古今。 究竟何人欲废贾后，下回再当叙明。 -------- 读江统《徙戎论》，未始不叹为要言，但终非探本之策。古人谓天子有道，守在四夷，四夷尚为之守，何必沾沾过虑，坚请外徙耶？若暗主尸于上，牝后横于内，王公大臣，苟且偷安，恣肆如贾郭，空谈如戎衍，内乱已成，即无五胡之祸，亦宁能长治久安？况贾后凶暴未足，继以淫黩，中冓丑声，播闻中外，古今有如是之浊秽，而不至乱且亡者，未之闻也。小吏入宫一节，本诸《贾后列传》中，特录述之以为左证，非第志宫闱之失德，且以作后世之炯戒云。
《两晋演义》•第十回 讽大廷徙戎著论 诱小吏侍宴肆淫
话说晋朝朝廷听说周处战死，都知道是被梁王陷害，但朝中权臣贵戚反而私下庆贺，没人替周处喊冤。就连张华、陈准这样的重臣，也不敢弹劾梁王，只是奏请朝廷追认周处忠勇，应予优待。朝廷便下诏，追赠周处为平西将军，赐钱百万，赐葬地一百顷，又拨出王家附近的田地，用来赡养周处的母亲，就此了事。
转眼又过了一年，已是元康八年。梁王肜与夏侯骏等人长期逗留在关中，毫无战功。张华、陈准再次推荐积弩将军孟观出征，讨伐齐万年。孟观奉命出征，所率的亲兵都是敏捷勇猛、奋勇向前的精锐，一进入关中，梁王肜等人知道孟观是皇帝宠信的外戚，便不敢与他对峙，干脆将关中所有部队全部交由孟观调度。孟观从此拥有专权，不受牵制，便全力征讨。他接连进行了几十场战斗，皆亲临前线，冲锋陷阵，无坚不摧。齐万年被逼得穷途末路，逃入中亭，孟观穷追猛打，终于将齐万年擒获，当场斩首，挂在边疆示众。氐羌残余部众见状，望风逃散，不敢再反叛。孟观乘胜追击，又讨伐郝度元，郝度元逃亡，最终死于沙漠。此后，马兰羌和卢水胡相继投降。秦、雍、梁三州，全部被平定。朝廷任命孟观为东羌校尉，暂时代理西陲军政，同时将梁王肜召回朝廷，任其为录尚书事——明明是罪人，却反授以重权，真是令人愤慨之极！唯独将雍州刺史解系免官，赶回私宅。
原来赵王伦被召回京城，解系又上书弹劾赵王伦，还请求诛杀孙秀，以安抚氐羌。张华也察觉孙秀违法乱纪，曾私下托梁王肜去暗中查办，结果孙秀听说后，暗中贿赂梁王的参军傅仁，打点疏通，从而免于被处死，得以随赵王伦入京。孙秀见贾氏家族权势日盛，便劝赵王伦大量贿赂贾皇后与贾郭等人，以博取宠信。赵王伦便照此办理。果然，钱财可通神，不仅贾郭与他亲善，就连肆意妄为、专横跋扈的贾后也渐渐对他亲近。每当赵王伦上奏事情，她都偏袒迎合。这一次也中计了，下文再看。赵王伦因此免去了解系的官职，又请求恢复录尚书事之职，后来还想当尚书令，但被张华和裴頠坚决反对，自此赵王伦对这两人怀恨在心，决心与他们势不两立。这是伏笔。
太子洗马江统，鉴于羌胡刚刚平定，还不足以震慑后患，便著《徙戎论》以警示朝廷。这篇论文长达数千言，以下为节录内容：
“蛮夷戎狄，原本居住在边远荒远之地，大禹平定洪水后，西方的戎狄才逐渐归顺。然而，他们性情贪婪、凶悍，不讲仁义，四夷之中，没有比戎狄更危险的。他们弱时会服从，强时就背叛侵扰。当他们强盛时，连汉高祖都曾被困于白登；当他们衰弱时，像汉元帝、成帝年间的朝廷，单于还能入朝进贡。所以有道之君，对待他们必须有防备，有常法可循。即使他们前来朝贡、恭敬奉上礼品，也要坚守边境，不放松戒备；一旦他们作乱，便不轻易出兵远征，只为确保境内安定、边疆安全而已。
汉光武帝建武年间，马援任陇西太守，平定叛乱的羌人，将剩余的羌人迁到关中，安置在冯翊、河东等空地。几年之后，羌族人口繁衍，势力壮大。他们既因实力强盛而恃强凌弱，又因汉人对他们压迫而心生怨恨。永初年间，诸羌再次反叛，攻破守军，屠城掠地，邓战败，甚至侵入河内。十年之间，汉羌双方都遭受破坏。任尚、马贤等将领才勉强平定。此后，叛乱余波不断，只要有稍许机缘，便再次发动叛乱。
魏国初建之时，与蜀国分隔，边疆的戎狄，一在西北，一在西南。魏武帝曾将武都氐族迁至秦川，意图以弱部抵挡强敌，防范蜀国侵扰。但这只是权宜之计，不是万世之利。如今施行此策，已显弊端。
关中土地肥沃，物产丰富，是帝王居住之地，从来未听说应该容留戎狄在此。并非我族类者，内心必定不服。若趁他们衰弱时迁入京城附近，百姓就与他们混居，习以为常，轻视欺凌他们，使他们内心充满怨恨。等到他们子孙繁衍、人口众多，就必然滋生野心，凭借贪婪勇悍的本性，怀恨在心，一旦有可乘之机，就会发动叛乱——这已是必然之势，事实也已证明。
当前最该做的，是趁兵威鼎盛之时，将冯翊、北地、新安、安定等地的羌人，迁往先零、罕并、析支等地；将扶风、始平、京兆等地的氐族，遣返回陇右，恢复他们原来居住的阴平、武都等边界地区，让他们回归本族，回到原乡，由属国官员安抚、安置。这样，华夏与戎狄不混杂，各得其所。即使有心生异志者，也因地处偏远，隔山断河，危害范围也有限。
至于并州的胡人，过去是匈奴的残余，是桀骜凶恶的祸患。汉献帝建安年间，右贤王古卑诱骗呼厨泉，让他献出部落，散居六郡，分为五部。西晋咸熙年间，其中一部势力强盛，分为三部；泰始年间又分成四部。如今五部人口已达数万户，人口之盛，甚至超过西边的羌族。他们天性骁勇，骑射精良，远胜氐羌。若一旦发生意外，边境警报频传，那么并州之地将令人胆寒，郝散之乱就是前车之鉴。
魏正始年间，魏帝曹芳时，毌丘俭讨伐高句丽，曾将残余部众迁至荥阳。最初迁徙时，户数不过几十户，子孙繁衍，如今已发展到千户以上。几代之后，人口必然更加兴旺。百姓失去职守，尚会叛逃，更何况是养肥的野兽，还会咬人？更何况是戎狄？古代统治者忧虑的，不在人口少，而在社会不安。天下广袤，百姓富庶，何必非要容纳异族，才能安身立命？这类问题，都应明示并立即遣散，还给原居地，抚慰他们思乡之情，消除我们华夏的小小忧患，这将是惠及长远，利于天下百姓的长远之策。”
然而晋朝朝廷终究没有采纳这个建议，眼看着外族日益强大，不断侵扰中原。这时，匈奴左部的首领刘渊，已升任五部大都督，封为建威将军、汉光乡侯，威震朔方。另外，慕容涉归的儿子慕容廆，也曾派使臣归降晋朝，晋廷也封他为鲜卑都督。相传慕容氏世居塞外，自称东胡，后来被匈奴驱赶，逃到鲜卑山，因此得名。魏初时期，莫护跋入居辽西，聚集部众，建立根据地，见当时燕人多戴“步摇”冠，便也剪发学效，命部下人人戴上步摇，方言误称“步摇”为“慕容”，于是成为族名。有人说他们是因慕天道、敬三光而得名“慕容”，但究竟真假，已无从考证。莫护跋生木延，木延生涉归，迁居辽东，世代依附中原，被封为鲜卑大单于。魏武帝时，涉归曾入侵昌黎，被安北将军严询打败，逃回本部。后涉归病逝，弟弟删篡位，欲杀死涉归之子慕容廆，廆逃走避难，国人不满，群起杀掉删，拥立廆即位。慕容廆相貌俊美，身高八尺，英武有大度。早年张华为安北将军，曾见过慕容廆的容貌，认为他必成大器，赠他簪巾。后廆即位，因与邻近宇文部有旧怨，特向朝廷上表请求讨伐宇文部，晋廷未批准，慕容廆大怒，攻击辽西，未能得逞，转而再次上书请求归降，被晋朝封为鲜卑都督。由于辽东偏远，慕容廆又迁居大棘城，逐渐强大，势力日增。
此外，还有略阳氐族的杨茂搜，占据仇池，自号辅国将军、右贤王。仇池位于清水县内，占地约百顷，周围平坦，长达二十余里，四面绝壁，高耸入云，中间有羊肠小道，需绕行三十六道，才能登上峰顶。氐族杨驹最初居于此地，其孙杨千万归附魏国，被封为百顷王。千万的孙子杨飞龙移居略阳，无子嗣，便由外孙令狐茂搜继为后嗣，因此茂搜冒用杨姓。自齐万年扰乱关中后，茂搜带领四千户部众由略阳退到仇池。关中百姓也因战乱纷纷逃往仇池安居，因此部众日益壮大，逐渐独霸一方。
此外，还有巴地的李氏，原本秦始皇统一中国时，在巴地设黔中郡，轻徭薄赋，每年征收四千钱，巴人称此税为“賨”，因此称其为“賨人”。东汉末年，张鲁占据汉中，賨人李氏家族携族投靠张鲁。张鲁被曹操灭后，李氏全族五百户被迁到略阳北部，被称为“巴氐”。李氏本为巴西蛮族，自称氐族。后来出了三个兄弟，皆有勇略：长子名叫特，次子叫庠，三子叫流。齐万年作乱时，关中大饥，略阳、天水等六郡百姓为寻找食物，纷纷向汉中迁徙，人口大量涌入，达到数万户。途中饥民接连病倒，生活艰难。特兄弟仗义施财，倾尽家产救济灾民，因而深得民心。这些流民向朝廷上书，请求前往巴蜀定居，朝廷起初拒绝，只派侍御史李苾持节前往安抚。李苾接受贿赂，上表称流民达十万人，无法由汉中一地负担，应准许他们移居巴蜀。朝廷于是同意，允许他们迁往蜀地。李特趁机率部进入剑阁，巡视地形，不禁感叹：“刘禅有如此险要地势，却还束手投降，岂非庸才？”于是与两位弟弟一同定居蜀地，逐渐图谋夺取蜀地。此事后文再讲。
匈奴、鲜卑和氐族齐头并进，合称“五胡”，因此此处详加叙述。
晋朝的王公大臣，只顾眼前的富贵，不顾长远的祸患。其中像张华、裴頠，略有见识，但只能防范内乱，尚且不及，又怎能抵御外敌呢？像左仆射王戎，进位为司徒，不久又退位，毫无建树。他性情贪婪，田产遍布各地，仍亲自拿着算盘日夜记账，家中种的李树，每年收获，他都亲自算计。有一次，他因怕失去权位，甚至想用自己种的李树换来官位，这行为令人发笑。他只顾虚无缥缈的玄学，对国家大事毫不关心。
而另一派人物，如贾后、郭后，骄奢淫逸，行为放纵无比。郭后年老病逝，贾后恃才傲物，目中无人，曾与太子遹下棋时，不胜一让，甚至言语辱骂。成都王司马颖担任散骑常侍时，坐在旁边观看对弈，忍不住厉声指责：“太子是国家的储君，贾谧怎敢如此无礼？”贾谧听后，立即停止对局，愤怒地起身，向贾后诉苦。贾后当然袒护贾谧，于是将司马颖贬为平北将军，镇守邺城。又因无故调任司马颖，举动太过明显，恰巧梁王肜回到朝廷，于是又将河间王司马颙同时外放，镇守关中。
原本武帝遗诏中规定，守护关中之权，只能由至亲之臣担任。司马颙是疏远宗族，因他才学出众，爱才重士，早得舆论拥戴，所以朝廷特地任命他为重镇，且与司马颖一同外调，以避免引起争议，这也是贾后的深思熟虑之举。
惠帝性情呆板，如同傀儡，一切行动皆受宫中后妃控制，或走或停，全看后妃一句话。当年正值年年水灾，百姓饥荒，惠帝听到消息后，随口说道：“为什么不吃肉粥？”左右大臣听了，都忍不住失笑。又曾游逛华林园，听到蛙声，便问左右：“蛙鸣是官家的，还是私人的？”左右又笑不迭。有个人回答：“在官地是官，在私地是私。”惠帝还连连点头。这样的昏庸可悲，致使军国大权完全掌握在贾后手中，甚至连皇宫中，都有人替她侍奉皇帝，惠帝对此毫无察觉，任由贾后随意选择侍妾，毫无防范。可谓大意。
太医令程据，相貌俊朗，为贾后所喜爱，贾后借口看病，多次召他入宫，甚至要求他通宵值宿，日夜伺候。这岂是医术，分明是私人关系？程据畏惧后宫淫威，不得已勉强从命，替贾后“治病疗伤”。贾后贪得无厌，除程据外，还命心腹婢女在京城四处寻找美貌少年，入宫与之私会。稍有不满，便立刻处死，以免他们逃出宫，传播风流秽事。有一名洛南的盗尉部小吏，外貌风度翩翩，像是一位年轻女子。他失踪几天后又出现，身上穿着宫锦制成的衣裳，与常服迥异。被同事看到后，问他是从哪里来，小吏不肯说，同僚们便怀疑他做贼，私下议论纷纷。恰巧贾后家有人被盗，便转请盗尉去缉拿，于是这名小吏被当作嫌疑人，被迫在堂上受审。
小吏这才实话实说：“前几天在途中，遇到一位老妇人，说家里人有病，要请城南的年轻男子入府行法，驱邪避灾。我便顺从，上车后，车里有重帘，帘内有个箱子，老妇人让我进去，车夫便驾车前行。走了十几里，穿过六七个城门，才打开箱盖，让我下车。我下车后四望，全都是楼阁宫室，与皇宫无异。我问这是什么地方？老妇人说：‘这是天上。’她让我沐浴，换上锦衣，给美食。到了傍晚，又带我进一间卧室，见一位年约三十五六的贵妇人就座，身材短胖，脸发青黑，眉尾有斑点。她下座拉我坐下，与我同饮，同床共寝。几天后，才准我回去。临别时，她送我一套衣服，还叮嘱我不能对外泄露，如有告密，必将遭天谴。如今被疑为贼，不能再沉默，只好实话相告。”
说完，原告人面红耳赤，只好说：“这小吏并非小偷，不必再追究。”盗尉也明白，便告诉今后不要再乱说，一笑散场。
读者请想一想，这位小吏所遇到的贵妇，难道不是贾后吗？小吏因得贾后宠爱，才得以幸免，这也是命不该绝，才会有此奇遇。俗语说得好：“想不想知道真相，除非自己不去做。”
因为贾后的淫乱无道，一些关心国家大事的大臣秘密商量，想废除贾后。我用一首诗感叹道：
不是容貌艳丽才放纵，更何况她心中充满怨恨。
历来后宫宠幸常祸国，如此凶狠，古今罕见。
究竟哪些人想废黜贾后，下回再详细叙述。
——阅读江统的《徙戎论》，虽觉得是重要言论，但终究不是根治之策。古人说，天子有道，天下之安，就守在四夷，四夷尚且守节，何必我们如此焦虑，执意迁徙呢？若朝政昏乱，后宫专权，权贵们苟且偷安，如王戎、孟衍等人空谈玄理，内廷已乱，即使没有五胡之祸，难道还能长久太平吗？更何况贾后虽未达到极致凶残，但已荒淫无道，宫中丑事传遍内外，历史上有这样的腐败无道之政，却仍能不乱不亡的，从未听说过。小吏入宫一节，出自《贾后列传》原文，特此记述，不仅是揭露宫中失德，更是为后世敲响警钟。
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