山居诗 其一

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宋代 •

此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。 依山偶得还源旨，拂石闲题出格诗。 水待冻开成细溜，薪从霜后拾枯枝。 因兹永断攀缘意，誓与青松作老期。

译文：

对于修行这件事，我从来就没有过丝毫的疑虑，能够安然地遵循着道去生活，这正契合了那虚寂玄妙的境界。 我在这依山而居的生活中，偶然间领悟到了回归本源的真谛，闲暇时拂去石头上的灰尘，在上面题写一些超凡脱俗的诗句。 山间的水等待着冰冻消融，然后缓缓地形成细细的水流；柴薪则是在霜降之后去拾取那些干枯的树枝。 因为有了这样的山居生活和感悟，我从此永远断绝了对外界的攀附贪求之意，发誓要与那青松为伴，共度这漫长的岁月，直至终老。
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宋代 • 释延寿

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）为底本，参校明释正勉、释性𣻢合辑之《古今禅藻集》（简称《禅藻集》）。另从《景德传灯录》、《五灯会元》、《增广圣宋高僧诗选》、《嘉泰会稽志续志》等书辑得诗、偈若干，附于卷末。

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