逍遥咏 其三

含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。 狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。 目前便是真佳境,汞内消停自合和。 认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。

译文:

世间万物从孕育到成长,其实都包含在玄奥的道理之中,这难道能脱离玄妙的谈论和深刻的道理吗? 狐狸和兔子怎么可能哺育马驹,在麦田里肯定长不出稻谷。 当下所处的环境其实就是真正美好的境界,就如同在水银之中让一切安定下来,自然就会相互融合、和谐统一。 要认清事物的本质,有深刻的见解,那如同红砂般奇异珍贵的东西,就会像恒河之水一样不断涌现。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云