逍遥咏 其一○

干关万象审消停,子母相传日月精。 产药要教千日化,玄门全藉五行清。 灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。 金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。

译文:

世间万千景象都要审慎地让它们安定下来,就如同子母相互传承着日精月华。 炼制丹药需要经过漫长的时日,道家的玄妙之门完全依赖五行的清正和谐。 只有当灵魂脱离肉体之时,才会知晓何为真正的神圣境界,铅汞在这里不过是一种媒介,并非其实质本名。 当丹鼎中的丹药炼制成功,它就会发生本质的变化,阳气与阴气也会同时生发出来。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云