逍遥咏 其一三

还知受气禀天然,百法方为事理全。 假合都来归至道,修持远大理通玄。 二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。 何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研。

译文:

大家要知道,世间万物接受天地之气,皆是遵循天然的规律,各种法则完备才能使事理周全。 那些看似虚假聚合的现象,最终都要回归到至高的道,坚持修行、远离尘俗,才能让事理通达玄奥之境。 天地阴阳二气相互交感,就会生成祥瑞之象,八卦有刚柔之分,却常被世俗之事所牵扯。 为什么在这中间会产生迷茫恍惚之感呢?一定要细致深入地去精心研究。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云