缘识 其五

忘机悟既见真诠,慕道威仪立善缘。 语默但教方外用,玄微通达自弥坚。 利名染著还如梦,性相归来猛似泉。 三业之中堪发问,勿令万法不精专。

译文:

要是能忘掉世俗的机巧之心,领悟到真正的道理,那就要以尊崇道义的庄重举止去结下善缘。 无论说话还是沉默,只要遵循超脱尘世的法则去行事,对玄奥微妙的道理领悟得越透彻,信念就会越发坚定。 追名逐利这种事一旦沾染,就如同梦幻一般虚幻不实。而回归本性与真相的力量,就像泉水猛然喷涌一样势不可挡。 在身、口、意这三业当中,要不断地去探寻真谛,千万不要让自己对世间万法的追求不专心、不精深。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云