缘识 其一五

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。 内境拟将何所用,杳知深邃故难求。 丹霞隠密堪依仗,雪月纵横入品流。 消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。

译文:

上天并非偏爱某一种道才允许人们去修行,可那些学士们愚钝执迷,始终参不透其中真谛。 内心的境界即便有了又能拿来做什么呢?它幽深遥远、难以捉摸,所以很难去探寻。 那如丹霞般隐秘的修行之法值得依靠,像雪月般纵横自在的状态才能进入高妙的品流。 修行的关键在于悄然放下世间的种种思虑,凡俗之路和圣道之间有着刚柔不同的差别。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云