缘识 其三

天心即是道,佛心即是佛。 人生有善缘,修行岂废力。 悟来瞬息间,暧昧藏五贼。 非干智慧中,虚妄不可得,小乘尚执迷,大乘堪法则。 经教有明文,守白便知黑。

译文:

上天的心意其实就是世间的大道,佛的本心就是佛性所在。 人在一生中如果有善缘的牵引,那么进行修行就不会白费力气。 一旦有所悟,可能就在瞬息之间。然而人内心的暧昧不明之处隐藏着五种烦恼(五贼一般指五种烦恼)。 这可不是依靠智慧就能做到的,那些虚妄的东西根本无法真正得到。小乘佛教的修行者还处在执迷不悟的状态,而大乘佛教的理念和修行方法才值得作为准则来遵循。 佛教的经典教义里有明确的文字记载,就如同知晓白色便能推知黑色一样,了解了一方面就能明白与之相对的另一方面。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云