缘识 其一○

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。 大道玄门几百般,不拘东西及南北。 观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。 灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。 日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。 十二时中可逍遥,五行造化人岂测。 也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。 长生之法在目前,天门地户无颠倒。

译文:

这是一首蕴含道家修炼思想的诗,以下是翻译成现代汉语的内容: “无为”的理念本就从清静的境界中衍生出来,明白这个道理去修炼的人都懂得要保持寂静沉默。大道和玄门的法门有好几百种,修炼的方向并不拘泥于东西南北。观察那些修行者的容貌,亲切地与他们交谈,你会发现他们就如同能兴风云、变幻莫测的龙虎一般有着非凡的特质。想要探寻那灵妙的本源从来就没有闲暇的时候,一旦捕捉到它的真谛,就可以将其当作自己修行的伴侣。 太阳有它的魂,月亮有它的魄,当我们把业障和拖累都去除掉,就能远离死亡的厄运。一天十二个时辰里都能逍遥自在,五行的变化和造化又岂是常人能够测度的呢。 人啊,曾经也会生气,也会欢笑,世间人的心总是在追求各种重要的东西。其实长生不老的方法就在眼前,只要能做到像天地门户那样有序而不颠倒(遵循自然规律和修行法则)。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云