君恩重,人心重,未知各各将何用。 思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。 大道不见是非心,名利嚣尘如幻梦。 朕缘寡昧愧周旋,未信鸦巢鸡生凤。 此理言浅究深言,意马能调袪恣纵。 荆棘太贱任从荒,粟麦本体随他种。 凡夫岂料自家身,开眼如盲堪笑弄。 季于乱世遇时平,掌握纵横谁纪颂。 善念入无边,恶也不知痛。
缘识 其一七
译文:
皇帝的恩宠很重要,人心也很重要,却不知道它们各自到底有什么用处。
仔细想想这两件事其实是同样的道理,无论贤能还是愚笨,忧愁和快乐都会接踵而至。
真正领悟大道的人不会有分辨是非的心思,名利场上的喧嚣和纷扰就如同虚幻的梦境。
我因为自身见识浅薄、才德不足,实在惭愧于与人交往应酬,也不相信乌鸦的巢穴里能生出凤凰。
这番道理表面浅显,实则蕴含深意,如果能控制住自己如脱缰野马般的心意,就能祛除肆意放纵的毛病。
荆棘太卑贱了,随它荒芜去吧,粟麦才是根本,就随它生长播种。
平凡的人哪里能预料到自己的命运,睁着眼睛却如同盲人一样,实在让人觉得可笑。
有些人在乱世中经历磨难,到了太平盛世,即便能掌握权术纵横捭阖,又有谁会去记载歌颂他们呢。
心怀善念就能进入无边的境界,而那些作恶的人却感受不到其中的痛苦。
关于作者
宋代 • 宋太宗
宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
纳兰青云