再次韵谢之 其二

宋代 • 邓肃

昌黎论佛骨，南行气亦壮。
献书请镂玉，却起北归望。
香山最风流，诗酒事夷旷。
那知闻琵琶，泪溅九江浪。
此身苦海中，风波随荡漾。
妄见分南北，无乃眼中障。
嗟我果何人，楚狂本天放。
外物不须论，有身今已长。
斥归水云乡，日醉莲花酿。
茗饮过陆羽，禅悦得文畅。
安此更何求，万里脱毡帐。
死生则置之，北邙岂俱瘴。
使君怜我愚，了无逐客怆。
谓我耕白云，不独齐眉饷。
诗来觅欢处，光芒不可仰。
欲醉桃李春，那忧贝锦谤。
赤脚敢云无，社舞非时尚。
侯门列蛾眉，一见吾其傥。
抛砖此当先，积薪君在上。
更为李与苏，两家按新唱。

译文：

韩愈上书议论佛骨之事，被贬往南方时意气依然豪壮。他献上书信请求将文字镂刻于玉上，从而萌生了北归的愿望。

白居易最为风流潇洒，寄情于诗酒，心境豁达超脱。谁能料到他听闻琵琶声，泪水溅落在九江的波浪之上。

我们身处这苦难的世间，就像在苦海中，随着风波荡漾起伏。虚妄地分别南北地域，这恐怕是眼前的障蔽啊。

可叹我究竟是什么样的人呢，本就如楚国的狂人般天性放达。身外之物不必去计较，如今有了自身已算是长久的事。

我被斥逐回到那水云缭绕的家乡，每日沉醉于莲花酿造的美酒。品茶的境界超过了陆羽，领悟禅悦如同文畅法师一般。

安于这样的生活还能有什么别的追求呢，从此远离了那北方毡帐般的纷扰之地。生死之事都可置之度外，难道北邙山上都充满了瘴气吗？

州郡长官怜悯我愚笨，丝毫没有那种将我驱逐的悲怆之情。他说我可以在白云间耕种，不只是能和妻子举案齐眉共享生活。

您写诗来询问我欢乐之处，诗的光芒让人难以仰望。我想要沉醉在桃李盛开的春光里，哪会担忧那些如贝锦般的谗言诽谤。

谁说没有赤脚的村妇呢，只是乡村的舞蹈并非时尚之举。富贵人家的府中罗列着美女，我若见了或许会有别样的感慨。

我先抛出这块“砖”，您的才学就像堆积的柴薪一样在我之上。还希望能像李白与苏轼那样，两家一起按新的曲调吟唱。