偈颂七十八首 其七九

赵州道有,赵州道无。 狗子佛性,天下分疏。 面赤不如语直,心真莫怪言粗。 七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。

译文:

这首偈颂有着浓厚的禅学意味,下面为你进行意译: 赵州和尚说“有”,赵州和尚又说“无”。就像他对“狗子有没有佛性”这个问题给出不同说法,引得天下人纷纷来分析解读其中的深意。 其实啊,脸色发红遮遮掩掩,还不如说话直接一点来得痛快;内心真诚就不必怪罪言语显得粗直。 那位活了漫长岁月(七百甲子形容年岁极长)的老禅者,他用看似像“驴粪”般粗陋的话语,却能让遇到他的人心灵受到触动,就好像把人原有的眼光都给换了一样,让人有新的领悟。 需要说明的是,偈颂这类禅学内容往往含义隐晦且多元,不同人会有不同的理解和感悟。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云