偈颂二百零五首 其二一

深明无底,灵异无根。 案山行尽,不见有家。 识浪沥干,不见有己。 石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。 方信道从佛口生,法化生得佛法分。

译文:

深刻地明悟,这种境界是没有尽头、没有边界的,就如同灵异的事物没有根源可寻。 沿着案山一直前行,直到把这条路走完,也不见有可供安身的家。 将那如同认知的波浪一般的杂念都沥干,到最后,也不见有真实的自我存在。 就好像石头幻化的女子突然拉开了那金色的锁钥,木雕的人儿拨动了那精美的玉轮机。 到这时,才真正能够相信,佛法是从佛的口中宣说出来,依靠佛法的因缘化生,才能分得佛法的妙义。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云