禅人写真求赞 其八

身心廓如,手段卷舒。 似华作蜜,如井觑驴。 外不痕兮空印普应,中无象兮道环常虚。 亡机孤坐兮自不为碍,把臂同行兮谁敢相疏。

译文:

这是一首富有禅意的诗,以下是翻译成较为直白的现代汉语: 身心开阔豁达,犹如广阔的天地一般,没有丝毫的拘限。应对事情的手段收放自如,就像能灵活掌控一样。 就如同蜜蜂把花酿成甜蜜的蜂蜜,默默中完成奇妙的转化;又好似从井口去看驴子,能以独特的视角去洞察事物。 外在不留下痕迹,如同虚空能普遍地回应万物,不刻意表现却能与外界和谐互动;内心没有固定的形象,大道就像一个圆环,始终保持着空灵的状态。 忘却机巧、孤独静坐的时候,自然不会给自己设置障碍;与他人携手同行的时候,又有谁敢对自己疏远呢。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云