禅人写真求赞 其五六

气韵能清,眉目似笑。 深深入大道之环,默默守群机之要。 闹里随缘,虚中分照。 用作家之钳锤,与本分之草料。 千毳相从兮,俱求参饱。

译文:

这位禅人的气质风度清新不俗,眉毛和眼睛微微舒展,好似带着笑意。 他深深地融入了大道的境界之中,悄无声息地把握着世间各种机缘的关键要点。 在喧闹的尘世里,他能顺应机缘,随遇而安;在虚静的心境中,他能洞察一切,明辨是非。 他以自己的方式,像工匠使用钳锤打造器物一样,去锤炼、引导他人;又能为众人提供符合本分、滋养心灵的“草料”,也就是合适的修行指引和精神食粮。 众多求道之人都跟随着他,一同寻求通过参禅悟道来获得精神上的满足与充实。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云