次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 普觉菩萨章

药病相攻双去难,心华开发自家禅。 天真历历非修证,日用堂堂岂授传。 高步丹霄知得计,止啼黄叶信成权。 底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。

译文:

这首诗是对佛教教义的一种阐释与感悟,下面为你逐句翻译: ### 药病相攻双去难,心华开发自家禅 药物和疾病相互对抗,想要让它们同时消除是很困难的。就如同人内心的烦恼和对治烦恼的方法,很难一下子就都去除。只有当自己内心的智慧之花绽放,才能领悟到属于自己的禅法真谛,获得内心的觉悟与解脱。 ### 天真历历非修证,日用堂堂岂授传 人原本就具有的天真纯净的佛性,是清清楚楚、明明白白存在着的,它并不是通过后天的修行和证悟才产生的。我们日常生活中的一举一动、一言一行,只要光明磊落、坦坦荡荡,这本身就是禅的体现,这种禅机是无法通过他人传授而获得的,需要自己去体悟。 ### 高步丹霄知得计,止啼黄叶信成权 那些能够超凡脱俗、高瞻远瞩,在精神境界上如同在云霄之上漫步的人,才知道什么是真正的正确之道。就像用黄色的树叶哄孩子不哭一样,佛所说的一些方便法门,只是暂时用来引导众生的权宜之计,并非是佛法的究竟真理。 ### 底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎 可有些人却总是在琐碎的事情中徘徊,深陷在世俗的泥潭里不能自拔。这就像那可笑的蜗牛,自己吐出的涎液把自己弄脏,却还不自知,实在是令人感到可悲又可笑。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云