方游捋遍虎髭须，空劫壶中探有无。 风月满头功未转，江山入骨病难扶。 针投芥粒机非爽，弦续鸾胶道不枯。 归去丛林看仪羽，丹山出处九包雏。
与辅禅人
译文：
这首诗比较有禅意，以下是大致的现代汉语翻译：
你刚刚如同去捋遍老虎的胡须一样，勇敢无畏地在修行中探索，好似在那混沌未开的空劫之壶里探寻着“有”与“无”的真谛。
你在修行的道路上，身沐清风明月，积累了许多功夫，然而尚未实现真正的转变。那江山之景仿佛已深入你的骨髓，可这修行中的“病症”却难以治愈。
你修行时就像针投向芥粒一般，机缘精准，丝毫没有差错；又如同用鸾胶续弦一样，能使修行之道永不干涸。
等你回到丛林之中，去看看那如仪凤般的高僧大德。就像丹山所出的九苞凤凰雏鸟一样，你也会在修行之路上展现出非凡的风采。
需要说明的是，这首禅诗包含了很多佛教修行相关的意象和隐喻，理解和翻译可能存在一定的主观性，上述翻译仅供参考。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云