一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂

佛灯谁我续光明,果若莲开大梦醒。 香草有心持洁白,兰膏无脚湛寒青。 默耕化外那知夜,真照壶中不觉冥。 家世儿孙传底事,从教辉耀显门庭。

译文:

这首诗相对比较具有佛教玄理色彩,以下是大致的现代汉语翻译: 有谁能为我接续佛殿中那盏佛灯的光明呢?倘若能像莲花盛开一般,那便是从大梦中真正觉醒了。 就如同香草有着坚守洁白纯净的心志,这灯油虽没有脚却能一直散发着清冷的光芒。 在佛法的化育之外默默修行,哪里还会知晓黑夜的存在;那真正的光明映照在如同仙壶般的内心世界里,根本感觉不到黑暗。 我们这一佛法传承的家族和后世弟子传承的是什么呢?且让这佛法的光辉荣耀彰显在门庭之上吧。 需要说明的是,诗中很多意象和表达都带有浓厚的佛教寓意,翻译只能尽量贴近原意传达大概的意思。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云