箨庵颂

玉龙退残鳞,编庵事枯兀。 禅栖锦凤巢,道履霜蟾窟。 饮兹明月津,濯彼微尘骨。 五叶少林春,家风未湮没。

译文:

这是一首充满禅意的颂诗,以下是它翻译成现代汉语的内容: 那如玉龙般的竹子褪去了老旧的鳞片,人们用这些竹篾编就了一座庵堂,而在这庵堂中有人过着枯寂而专注修行的生活。 禅者栖息在这好似锦凤巢穴般的庵堂里,践行着自己的修行之道,就如同行走在那寒冷如霜的蟾蜍所居之窟一样清冷孤寂。 修行者饮用着如明月般清澈纯净的甘露,仿佛要用这清冽之水洗涤自己沾染了微尘的凡骨。 源自少林达摩祖师的禅宗五叶宗派的春日生机,在这传承中,其独特的家风道统依旧流传,并未被岁月的尘埃所湮没。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云