六代祖师画像赞 三祖监智禅师

道无拣择,宗非促延。 死生外著,清白家传。 觅罪性空,廓然大同。 妙尽亡能境,机回却借功。 虚明自照靡心识,海月灵犀夜魄通。

译文:

以下是这首赞诗的现代汉语翻译: 道是没有分别选择的,它不会有所偏向;禅宗的传承也并非有时间长短的限制。 三祖监智禅师超越了生死的观念,秉持着纯净高洁的家风代代相传。 去寻觅罪业的本性,会发现其为空幻,一旦彻悟,便能与万物浑然一体,达到广大和谐的境界。 他精妙地穷尽了那种没有能与所的境界,机缘回转之时反而借助这一修行之功来化度众生。 他内心空明,能自然映照万物,没有凡俗的心识分别,就如同海上明月与灵犀相通,在寂静的夜晚,那灵性的光辉相互交融,透彻无碍。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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