禅人并化主写真求赞 其三六

风观痴甚,形骸老生。 眉棱阴觉重,鼻息静还清。 二仪未兆,一点圆明。 霜洗斗牛湿,秋晴河汉横。 莫将毫忽痕空性,向道环中长太平。

译文:

从外在的风度神情来看,我好似痴迷得很,身形和模样也早已显露出老态。 我的眉棱仿佛带着一种暗自沉重的感觉,安静的时候呼吸平稳又清畅。 在天地还没有形成征兆之前,我的内心就有那么一点圆明的灵觉。 那清霜仿佛洗净了斗牛星宿,使得它们都湿漉漉的,秋高气爽之时银河横亘在天空。 可不要用一丝一毫的痕迹去破坏那空明的本性,要明白只要能坚守这环中之道,心中便会长久太平。 这里需要说明一下,这首诗是一首禅诗,“禅诗”往往蕴含着丰富的禅理和哲学思想,其翻译较难完全精准传达原诗的深意,只能尽量用通俗的语言去呈现大概的意思。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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