禅人并化主写真求赞 其一五四

视物眼深,说禅口快。 一点不著虚空,万化谁分器界。 应众缘而闲六根,入诸尘而住三昧。 其小无内,其大无外。

译文:

看待世间万物时,目光深邃敏锐,仿佛能洞察一切本质。讲述禅理的时候,言辞畅快流利,毫不拖沓。 心中不被任何虚幻空洞的事物所沾染,面对世间万物千变万化,也不刻意去区分什么器物和世界的界限。 顺应各种因缘际会,让自己的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根保持悠闲自在的状态;身处尘世各种现象之中,却能安住于正定的境界。 它小到没有内部的极限,再微小的地方都存在;它大到没有外部的边界,广阔无垠,涵盖一切。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云