禅人并化主写真求赞 其一八七

写出个僧,冷淡无能。 默耕田地,力锄葛藤。 入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。 携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

译文:

把这样一个僧人画了出来,他看起来平淡冷漠,似乎没什么特殊的本事。 他默默在自己的精神田地里耕耘,努力铲除那些纷繁复杂、无关紧要的杂念。 就像那传说中入海的泥牛,进入大海后便没了消息,象征着他远离尘嚣、了无踪迹;又如同渡河的月兔,在月光下闪烁着独特的光芒,有着超凡脱俗的气质。 带着这幅画像到尘世中去做度化之事,又何必去计较还有什么地方不相契合呢。也就是说,无论在尘世的哪个角落,都能发挥其应有的作用,都能与之相应和。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云