空劫默游，灵然破幽。 潮扬光燄珊瑚月，海缩波澜翡翠秋。 于世无求，随缘自由。 百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头。
禅人并化主写真求赞 其三七○
译文：
在那空劫之中默默遨游，灵性卓然，打破了幽昧之境。
如潮涌般扬起闪烁光焰，好似珊瑚与明月交相辉映；大海收敛了波澜，如同翡翠般澄澈的秋色。
在这世间不做过多的索求，随着缘分自由自在地生活。
成百上千的微妙法门中的种种事，最后都像俱胝和尚竖起一根指头那样，直指真谛，简单而又深邃。
解释：“空劫”在佛教概念里是天地形成前的虚无状态，“灵然破幽”体现出一种超越凡俗的灵性觉醒。“潮扬光燄珊瑚月，海缩波澜翡翠秋”用形象的比喻描绘出一种超凡的境界。“于世无求，随缘自由”表达了一种豁达的处世态度。“百千三昧门门事，潦倒俱胝一指头” 俱胝和尚以竖一指头来传达佛法，这里是说众多的修行法门其实最终都有其核心的直指之处。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云