慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二

著时人显衫还隐,不著人亡衫却存。 隐显存亡是何物,黄金铸出铁昆仑。

译文:

当人穿上这件布衫的时候,人显得突出了,而布衫好像就隐匿不那么引人注意了;当人不穿这件布衫,人可能离世了,可布衫却依旧留存着。 这布衫与人之间这种隐匿、显现、存在、消亡的关系究竟是什么呢?这就如同用黄金铸造成的看起来却像铁打的昆仑奴一样让人难以参透呀。 这里需要说明一下,“铁昆仑”在古代诗词等作品里,昆仑奴形象常被提及,“黄金铸出铁昆仑”以这种独特的意象来表达一种让人难以捉摸、玄妙的感觉。原诗是禅意诗,翻译也尽量结合禅意的理解来表述。
关于作者
宋代释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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