送茶头幷化士 其九

宋代 • 释慧空

当阳一印妙无文，惭愧东山有子孙。
是圣是凡齐印定，不妨持钵扣人门。

译文：

这首诗可以这样翻译成现代汉语：

在这直接显明的佛法真谛里，有着精妙且无法用文字表述的内涵，真让人感到惭愧啊，东山法脉竟然有如此优秀的子孙传人。无论是圣人还是凡人，在佛法的印证之下都有了清晰的定位。而这些修行者们也不妨拿着钵盂，去敲开人家的门去化缘修行。

这里“当阳”可理解为直接显明、当下呈现；“印”在佛教语境中有印证、印记之意；“无文”强调佛法真谛难以用文字准确表达；“东山”可能指某个特定法脉传承地；“印定”就是确认、判定；“持钵扣人门”是僧人化缘的常见行为。