五位颂 其一

正中偏,混沌初分半夜天。 转侧木人惊梦破,雪芦满眼不成眠。

译文:

在这“正中偏”的境界里,就好似混沌刚刚开始分化的夜半时刻。 仿佛那能转动侧身的木人突然从梦中惊醒,而眼前如同看到满是积雪覆盖的芦苇一般,让人思绪纷扰,难以入眠。 这里的“正中偏”是禅门的一种概念,描述的是一种介于本体(正)和现象(偏)之间的微妙状态。“混沌初分半夜天”形象地表现出一种开天辟地般最初始、朦胧又充满变化可能的时刻。“转侧木人惊梦破”以奇特的木人形象,象征着一种打破常规认知、从虚幻迷梦中觉醒的状态。“雪芦满眼不成眠”则通过眼前如积雪芦苇般的景象,烘托出内心因有所感悟而无法平静、难以入眠的心境 。
关于作者
宋代释慧晖

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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