寄张赵二相三首 其三

宋代 • 胡寅

河出昆仑墟，江出岷山底。
涵涵受百渎，滚滚经万里。
水惟准之平，而德鉴之比。
离堆与砥柱，何事中流起。
坐令平者倾，复使明者滓。
臣门虽如市，臣心要如水。
勿为砥柱激，乃作天地纪。
在家而有怨，惟舜处父子。
在邦而有怨，惟旦忧室毁。
夫岂忿欲哉，过是非天理。
萧曹贫贱交，隙自将相起。
迄能除芥蔕，至死相推美。
彼亦何所监，覆辙有余耳。
同时秦汉人，异趣百代史。

译文：

黄河从昆仑山的山墟间流出，长江从岷山的山脚处发源。它们浩浩荡荡地接纳了众多的河流，滚滚奔腾历经万里之遥。

水的特性是像水准器一样公平，它的品德可以和镜子相媲美。可是，离堆和砥柱这样的礁石，为何会在河流中间突兀地出现呢？它们使得原本平静的水流变得倾斜汹涌，又让原本清澈明亮的水变得污浊不堪。

臣子的家门虽然像集市一样热闹，人来人往，但臣子的内心应当像水一样纯净、平和。不要像砥柱那样激起波澜，而是要成为天地间的纲纪，维护社会的稳定与和谐。

在家里如果产生了矛盾和怨恨，就像舜面临父子之间的问题一样。舜的父亲和弟弟多次想害他，但舜依然以孝悌之道来对待他们。在国家中如果产生了矛盾和怨恨，就像周公旦担忧周王室的宗庙被毁一样。周公旦一心辅佐成王，平定叛乱，巩固周朝统治。他们难道是出于愤怒和私欲吗？当然不是，错误的行为是不符合天理的。

萧何和曹参原本是贫贱之交，后来因为将相之间的地位和权力问题产生了隔阂。但最终他们能够消除彼此之间的芥蒂，直到去世都相互推崇赞美。他们是借鉴了什么呢？不过是看到了前人失败的教训罢了。

同样是秦汉时期的人，有的人行事风格不同，就会在百代的历史中留下不同的评价。

这首诗整体上是借水、历史故事等表达对张、赵二相的劝诫，希望他们能内心纯净、消除矛盾，为国家和社会作出贡献。