题洛神赋图诗

宋代 • 王铚

曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。
惊鸿翻然不重顾，射鹿深寃更凄楚。
不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。
此意明明可自知，岂有神人来洛浦。
空用平生八斗才，七步那能说微步。
楚离日月常争光，湘夫人后夸高唐。
丹青画写鬼神趣，笔端调出返魂香。
妙画高文尽天艺，神理人心两无异。
此情万古恨茫茫，且为陈王说余意。

译文：

曹操在文治武功方面都举世无双，他把才情传给了陈王曹植，让曹植写下了《洛神赋》。曹植在赋里寄托了高远的情思，其境界仿佛超脱了八荒之外，传说他曾亲身遇见了像洛神这样绝世的佳人。

五官中郎将曹丕你可别轻易发怒，甄氏本就是袁家的媳妇。听说甄氏出生的时候就有玉衣覆盖，就如同如今《洛神赋》里描绘的那位腰肢纤细的美人。

洛神翩若惊鸿般离去不再回头，就像甄氏在被曹丕猜忌赐死时充满了深深的哀怨，令人无比凄楚。曹操没有把甄氏这个降虏赏赐给曹彰（周公一般用来代指曹彰），还早早看出杨修知晓祸机（杨修聪慧，曹操担心其日后会引发祸端）。

这其中的意思曹植自己明明是清楚的，哪里真的是有神仙来到了洛水之畔呢。他空有那“才高八斗”的绝世才华，即便能在七步之内成诗，可又怎么能描绘出洛神轻盈的脚步呢。

《洛神赋》的文采可以和屈原的辞赋相媲美，能与日月争光，就如同《湘夫人》《高唐赋》一样让人称赞。画家笔下的《洛神赋图》把其中鬼神般奇幻的情趣都描绘了出来，就好像笔端调出了返魂香，能让洛神的形象栩栩如生。

精妙的画作和高雅的文章都是天赋技艺的展现，在展现神妙的道理和人的情感方面，两者并无差异。这份情感历经万古依然充满了无尽的遗憾，就让我来为陈王曹植说说我对这一切的看法吧。