和何子应夜读书

轩顼握元气,尧舜法令疏。 三王备文物,古意渐欲无。 周平一东辙,列国异车书。 祖龙失云雨,大汉天为谟。 后更十数姓,年历几千余。 沧海屡清浅,兴亡如合符。 生平笑书簏,远览资良图。 滑浄一棐几,万代忽森如。 佳处仍三复,此意良不虚。 岂无太乙来,青藜夜相呼。 挈我游太初,天地如蜗庐。 以思不如学,圣言岂欺予。

译文:

远古时期,轩辕和颛顼掌控着天地间的元气,那是个淳朴自然的时代,尧和舜治理天下时法令宽松简约。 夏、商、周三代帝王,制定完备了礼乐制度和典章文化,可古老自然的意趣却渐渐消失不见。 周平王东迁之后,各诸侯国的制度、文化都各不相同,车轨和文字也有了差异。 秦始皇失去了统御天下的运势,大汉王朝则是顺应了上天的谋划而兴起。 此后历经十几个朝代更迭,时光已经过去了几千年。 大海多次变为陆地,国家的兴盛和衰亡就像符节相合一样,有着相似的规律。 我这一生常常嘲笑那些只知道死读书的人,我广泛地阅读书籍是为了获取好的谋略和启示。 我坐在光滑洁净的小桌子前,瞬间感觉那千万年的历史都清晰地展现在眼前。 遇到书中的精妙之处,我还会反复诵读,这种阅读带来的收获真是实实在在的。 难道就不会有像太乙神那样的神灵出现吗?他会手持青藜杖在夜里呼唤我。 他能带着我遨游于宇宙初始的混沌之境,那时天地在我眼中就如同小小的蜗壳一样。 与其空想不如学习,圣人的话难道会欺骗我吗?
关于作者
宋代冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

纳兰青云