题苏庆嗣睡乐轩

宋代 • 冯时行

六凿森剑戟，一枕寄华胥。
睡觉既殊辙，睡兮真乐欤。
达人蕴大观，方寸包太虚。
忧乐两不知，寤寐常如如。
昔也蝶栩栩，今焉周蘧蘧。
而今我法中，无欠亦无余。
以睡为乐邪，不睡宁非渠。
然则此轩名，无乃滞一隅。
苏子笑而应，斯岂真吾居。
飘流阅世故，早觉心地初。
今古一偃仰，天地一蘧庐。
揭名聊尔尔，至言恐惊愚。

译文：

人的眼、耳、鼻、口这六个孔窍所带来的欲望纷争，就像森然的剑戟一般，让人不得安宁。而唯有枕着枕头进入梦乡，才能寄身于如华胥国那般的安乐境界。
睡醒之后的世界和梦境截然不同，睡觉难道真的是一种极致的快乐吗？
通达之人心中怀有宏大的见解，小小的内心能够包容整个宇宙。他们既不知忧愁，也不懂欢乐，醒着和睡着的时候都能保持一种自在、平和的状态。
过去庄周梦到自己化为蝴蝶，翩翩飞舞，悠然自得；如今梦醒后，庄周又恢复了原来的样子。
在我所秉持的观念里，一切都是圆满无缺，也没有多余的。
如果说把睡觉当作快乐，那么不睡觉的时候难道就不是这样的状态了吗？
既然如此，那这个“睡乐轩”的名字，岂不是把这种快乐局限在了睡觉这一方面？
苏子笑着回应说，这里哪里真的是我长久居住的地方呢？
我一生漂泊，历经世间的种种变故，很早就领悟到了内心最初的纯净。
古往今来，不过是俯仰之间的短暂时光；天地广阔，也不过是如旅舍一般。
我给这轩取这个名字，不过是姑且如此罢了，真正深刻的道理说出来恐怕会让那些愚钝的人感到惊讶。