游峨眉十一首 其四

宋代 • 冯时行

绝岭人人到，空回亦大夸。
至人观实相，凡眼眩空花。
有障犹随牒，无心已出家。
普贤吾日月，归屐候晴霞。

译文：

在这首诗里，“绝岭”是指峨眉山的高峰。第一句“绝岭人人到，空回亦大夸”说的是，很多人都登上过峨眉山的高峰，哪怕最后是空手而归，也会大肆吹嘘自己这次的游历。

“至人观实相，凡眼眩空花”，“至人”是指那些有高深修养、超凡脱俗的人，他们能看透事物的真实本质；而普通的人呢，就像被虚幻的景象迷惑了双眼，只看到一些不真实的表面现象。

“有障犹随牒，无心已出家”，“障”在这里可以理解为尘世的阻碍、烦恼。有些人被尘世的种种阻碍束缚着，但依然不得不像古代按公文办事那样，为世俗之事奔波；而那些已经没有世俗杂念的人，就好像已经出家，远离了尘世的纷扰。

“普贤吾日月，归屐候晴霞”，普贤菩萨是峨眉山供奉的菩萨，诗人把普贤菩萨当作自己心中的日月，是精神的寄托。“归屐”就是回家的脚步，诗人说自己会等待着晴朗的云霞出现，然后穿着鞋子踏上回家的路。

整体翻译过来就是：峨眉山的高峰很多人都去攀登过，即便空手而归也会大肆炫耀一番。有高深修养的人能看透事物的真实本质，而普通人却容易被虚幻的景象迷惑。有些人被尘世的烦恼束缚却仍要为世俗之事操劳，而无心于世俗的人就如同已经出家。普贤菩萨是我心中的日月，我等着晴朗的云霞出现，然后踏上回家的路。