偈颂六十首 其三四

心佛及众生,笑而还复喜。 笑喜本无根,缁素诚有旨。 千古万古人,几个识道理。 道理深,何处寻。 海枯终见底,人死不知心。

译文:

心、佛以及众生,它们之间的关系能让人欢笑又心生欢喜。 这欢笑与欢喜其实并没有根源,这其中不管是出家人(缁)还是在家人(素)所蕴含的真意值得探寻。 古往今来这么多人,又有几个能真正明白其中的道理呢。 这道理十分深奥,到哪里去寻找它呢? 大海就算干涸了最终还能看到底,可是人即便死去了,他内心的想法却难以知晓。
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宋代释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云