望天台赤城山感而有作

神仙境界无战争,奚用漆此巍巍城。 吾闻秦皇昔多欲,富贵已极贪长生。 蓬莱方丈欲亲到,车辙马迹无时停。 万骑南巡适吴越,天台咫尺行将登。 仙山不容肉眼见,天为设险藏神灵。 山中采药使未返,鲍鱼向已沙丘腥。 秦为防胡筑紫塞,连年不恤生灵害。 天亦防秦甚防胡,赤城高峙烟霞外。 神仙要非求可得,祖龙可笑徒劳役。 当时刘阮本无心,花笑水迎山自辟。 我向丹丘数往来,群仙杖舄未容陪。 挥毫欲续孙公赋,愧无掷地金声才。 目极苍崖千万丈,世无仙骨那能上。 直须内外两丹成,驾鹤骖鸾如指掌。

译文:

神仙居住的境界里是没有战争的,那又何必把这雄伟的赤城山像漆城一样(加以防备)呢。 我听说从前秦始皇欲望众多,已经享尽了人间的富贵,却还贪求长生不老。他一心想要亲自前往蓬莱、方丈这些仙山,车辙马迹从未停止过。他率领着万千骑兵南巡到吴越之地,离天台近在咫尺,马上就要攀登上去了。 可是仙山不容许凡夫肉眼看见,上天为了隐藏神灵,特地设置了这险要之地。秦始皇派去山中采药的人还没回来,他自己就像发臭的鲍鱼一样,死在了沙丘,尸身都散发着腥味。 秦朝为了防御胡人修筑了长城,连年不顾百姓的死活,给生灵带来了巨大的祸害。上天也在防备秦朝,而且比防备胡人还要厉害,让赤城山高高地矗立在烟霞之外。 神仙本来就不是靠追求就能得到的,秦始皇真是可笑,白白地劳民伤财。当年刘晨、阮肇本是无心求仙,却有山花含笑、流水相迎,山峦自然为他们敞开了仙路。 我多次到丹丘这个地方来,却一直没能与群仙为伴。我想要挥毫泼墨续写孙绰的《游天台山赋》,可惭愧自己没有那种能写出掷地有声文章的才华。 我极目望去,那苍崖有千万丈高,世上没有仙骨的人怎么能够攀登上去呢。只有等到内心和外在的“丹”都修炼成功,到那时驾着仙鹤、陪着鸾鸟遨游就易如反掌了。
关于作者
宋代王十朋

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。

纳兰青云