黄牛庙

宋代 • 王十朋

我从白帝城，舟次黄牛峡。
黄牛遗庙存，石马只耳缺。
宛如欧公梦，地灵亦奇绝。
固宜镇大川，千载食常血。
何人赞巨力，曾不纪功烈。
神乎岂求食，挽石骇舟楫。
或云土胜水，兹亦强牵合。
白帝将何云，吾为究其詋。
神禹昔治水，疏凿九州别。
百神各效职，僚佐力俱竭。
功成禹化熊，涂山亦为石。
譬如穆南征，化者想非一。
有化为牛者，断崖留遗迹。
岂亦黄帝余，与牛同一色。
至今名此峡，援溺有阴力。
淫祠自其俗，神手本正直。
爵以保安侯，足以章神德。

译文：

我从白帝城出发，乘船停靠在黄牛峡。这里还留存着黄牛的古庙，庙前石马的一只耳朵已经残缺了。

这景象就如同欧阳修梦中所见一样，此地的灵气也是奇绝非凡。它本就适合镇守这大江大河，千百年来一直享受着人们祭祀的鲜血。

可是，有谁去赞颂它的巨大力量呢？竟然没有人为它记载功绩。神灵难道是为了求得祭祀的食物吗？它拉动石头的力量让过往舟楫都感到惊骇。

有人说这是土能胜水的缘故，这说法也太过牵强附会了。要是白帝城知晓此事会说什么呢？我要去探究其中的道理。

当年大禹治水，把九州进行了疏通开凿。各路神灵都各司其职，他的僚属们也都竭尽全力。治水成功后，大禹化为熊，涂山氏也变成了石头。就好像周穆王南征时，发生变化的想必不止一个。

其中有化为黄牛的，在断崖上留下了遗迹。难道它也是黄帝的后裔，和牛有着相同的颜色？至今这里就叫做黄牛峡，它在暗中有着救援溺水者的力量。

滥设祠庙不过是当地的习俗，而神灵本身是正直的。封它为保安侯，足以彰显它的神德了。