偈颂三十首 其三一

宋代 • 释印肃

时人须警觉，应道不痴颠。
苦牛并急马，也只少他钱。
今生还不足，来生又吃鞭。
道人虽无事，不忍哭苍天。
今古论如是，岂可向愚言。
无我无钱质，此处静悄然。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵何处去，分明在目前。
须当如是体，可学老婆禅。
莫住空花相，谤佛结深冤。
以善能销恶，以顺和逆颠。
以道资顽狠，以心助普贤。
以师为心本，以念于无缘。
以身如父母，以力报愚贤。
出家为佛子，动静自光鲜。
超凡并越圣，真实不堪言。
曾经千万劫，碎身报未圆。
我今排次定，更莫听胡喧。
顺我大家吉，逆我众无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千。
此时思一偈，虚空应不得。
非是我做作，真如体自然。

译文：

现在的人必须要警醒觉悟，应该明白自己并非痴傻疯癫。那些像苦牛一样辛苦劳作、像急马一样奔波不停的人，说到底也只是为了那点钱财。今生若是还觉得钱不够，来生或许还要遭受苦难的鞭笞。

出家人虽然看似没什么俗事牵挂，但看到众生如此，也忍不住悲叹命运。古往今来的道理就是这样，这些话可不能对愚昧的人去说。若能做到无我，不把钱财当回事，那么内心就会一片宁静。

虽然外在形迹不明显，但那灵明的佛性之光依然存在，就如同梦境中一缕袅袅的香烟。普庵祖师去了哪里呢？其实他分明就在眼前。

我们应当这样去体悟佛法，可别去学那些啰唆无用的禅法。不要执着于虚幻不实的景象，否则就会诽谤佛法，结下深重的冤孽。要用善来消除恶，用和顺来调和逆乱。用佛法来感化那些顽劣凶狠的人，用慈悲心来助益普贤菩萨的行愿。

要把师父当作修行的根本，把心念放在与众生的无缘大慈上。要像对待父母一样对待自己的身体，用自己的力量去报答愚者和贤者。

出家做了佛的弟子，无论动静举止自然都会光彩照人。能够超越凡俗和圣贤境界，其中的真实妙处实在难以用言语来表达。

就算经历了千万劫的轮回，就算粉身碎骨也难以报答佛恩圆满。我现在已经把这些道理梳理确定好了，大家不要再听信那些毫无根据的嘈杂言论。

顺从这些佛法道理大家都会吉祥，违背了就和佛法没有缘分。那孤高的境界如同在山峰上难以寻觅，却又遍布三千大千世界。

此时我想出这么一首偈子，虚空也难以回应。这并非是我刻意造作，而是真如本性自然流露罢了。