颂四宾主 其二

六道四生同一轮,见他生灭未为真。 直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。

在六道轮回和四生流转的纷繁世界里,所有的生命都如同处在同一个循环的车轮之上不断转动。仅仅看到事物的生起和消逝,这并不能领悟到真正的道理。 我们必须要打破像猕猴面对镜子那样被虚幻表象迷惑的认知局限。要能够辨认清楚,那在光明中摆弄身影的“人”,也就是要透过种种虚幻的现象,去洞察到背后真实的本质。这里“光中弄影人”可能象征着超脱于表象之外的本真存在,提醒人们不要被外在的生灭、虚幻所蒙蔽,去探寻事物的核心真相。
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关于作者

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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