数珠歌

宋代 • 释印肃

如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。
却将妄念数如麻，念来年久却成魔。
假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。
行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
木槵子，麻穿过，假名一百单八个。
和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛，身心浄土自弥陀。
旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
善男子，不恁么，法无断灭言无过。
一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。
征诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。
虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。

译文：

### 原文：如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。
### 翻译：这念珠实际上就如同独一无二的一颗宝珠，它是离弃了污垢的摩尼宝珠，光芒永不破损消散。佛所说的法、刹土的种种现象、众生的言语表达，过去、现在、未来三世里的一切言说其实都在阐述这念珠所象征的真谛。

### 原文：未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。
### 翻译：那些还没有领悟真谛的人啊，不要轻易错过这个道理。想要成佛的人本来就稀少，可念佛的人却很多。但很多人只是用如乱麻一般的妄念去念佛，时间久了反而会走入魔道。

### 原文：假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
### 翻译：那些假慈悲的行为又有什么用呢？顺境时看似吉祥，逆境时就会招来灾祸。有些人无论行走、站立、坐着还是躺着，都像被风牵引着一样，随波逐流，还肆意地诳骗、诽谤佛法，就像在贩卖货物一样随意。

### 原文：木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
### 翻译：用麻线穿过木槵子做成的念珠，只是被人们称作一百零八颗。有些人一边吃肉喝酒，一边还妄想彰显内心的光明，可谁能意识到，死后自己也会因此而堕落呢。

### 原文：心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心浄土自弥陀。
### 翻译：心里想着吃肉，嘴里却不停地念佛，业识已经到了这般地步又能怎么办呢？如果心灵的府邸没有清净，只是徒然地念佛是没有用的。只有让身心都达到净土的境界，自己也就等同于弥陀了。

### 原文：旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
### 翻译：当旃檀制成念珠后，有人拿来送给我，我拈起念珠，仰天大笑。我自己可不像那些人一样，我就如同用黄叶哄小孩止啼的智者，懂得用巧妙的方法来引导修行。

### 原文：聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
### 翻译：聪明的人，还比较容易领悟。但声闻、缘觉二乘人听到这样的说法，心里就会像着了火一样焦躁不安。他们在几百劫里都使用念珠修行，今天我要把其中的诀窍都点破。

### 原文：善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。
### 翻译：善男子啊，不要像他们那样。佛法是不会断灭的，这样的言论并没有过错。如果一个人说佛法是假的，那么千百个人都会跟着产生虚妄的想法，为什么不学习从西方而来的达摩祖师呢。

### 原文：不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。
### 翻译：达摩祖师不立文字，不与他人唱和，在寂灭的光明中得到神灵的护佑。他在少林寺面壁九年，无人知晓他的深意，他直接指明人心的本来面目。

### 原文：雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。征诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
### 翻译：神光法师为了求法，在雪中站到积雪齐腰，甚至不惜割下自己的手臂，他始终保持清醒，不放过任何求法的机会。达摩祖师诘问他，让他找到自己的心，当他忽然解悟时，才真正能够承担起弘扬佛法的重任。

### 原文：报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
### 翻译：告诉那些参究玄理的人，不要迟疑犹豫，要抉择清楚自己的身心究竟是什么。虚空之中有什么东西能与之相当呢？当体悟到一切平等的境界时，就可以悠闲地打坐修行。

### 原文：十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
### 翻译：十方世界的诸佛所用的念珠所蕴含的道理都是相同的，整个法界圆满光明，本质上并无二致。