李光远宅籴米

宋代 • 释印肃

堪笑南泉老古锥，住山情况了无依。
解使木人来买米，和光风月正先知。
奇奇，柳眼桃腮总是机。
寸草不生千万里，出门春色共依依。
痴痴，三千不惜换骊珠。
若问普庵来意处，光明遍匝体如如。

译文：

这诗的翻译要结合其禅意，以下是逐句大致的现代汉语翻译：

### 首联
“堪笑南泉老古锥，住山情况了无依”
真让人觉得好笑啊，那南泉普愿禅师就像个老古董，他住在山里的情形是毫无凭借依傍的。这里“老古锥”是对南泉禅师的一种形象说法，形容他古板又有独特见解；“了无依”体现其修行境界不受外物束缚。

### 颔联
“解使木人来买米，和光风月正先知”
他居然能让那没有生命的木人来买米，而这其中和光同尘、如清风明月般的禅机，他早就预先知晓了。“木人”是一种比喻，象征着超越世俗常理的状态，“和光风月”描绘了一种空灵、和谐的禅境。

### 颈联
“奇奇，柳眼桃腮总是机”
真是奇妙啊，那柳树刚刚绽出的芽眼、桃花初绽的粉腮，这一切自然景象里都暗藏着禅机。这里诗人感叹自然万物皆有深意，处处蕴含着佛法的启示。

“寸草不生千万里，出门春色共依依”
即便有那千里万里寸草不生的荒芜之地，可一出门，那满眼的春色却让人依依不舍。此句以荒芜与春色对比，暗示了在看似死寂的情境中也能发现生机与美好，体现了一种超越表象的禅悟。

### 尾联
“痴痴，三千不惜换骊珠”
看起来傻傻的，为了得到那珍贵的骊珠，哪怕舍弃三千财富也在所不惜。“骊珠”通常象征着佛法的真谛、修行的最高境界，这里表达了对追求真理的执着。

“若问普庵来意处，光明遍匝体如如”
要是问我普庵禅师来到这世间的用意，那便是让光明遍布整个世界，而自身则处于一种圆融自在、不动不摇的境界。“遍匝”是遍布的意思，“如如”表示一种寂静、安稳、不生不灭的状态。

总体来说，这首诗充满了禅意，通过各种意象和表述来传达对佛法、对修行境界的理解。