金刚随机无尽颂 依法出生分第八 其一

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宋代 •

宝施三千界，住相终成坏。 离相达无余，此是空知解。

译文：

有人向三千大千世界布施无数珍宝，然而要是执着于外在的相状去做这些事，那么最终这一切都会有成有坏，不能长久。 若能脱离对相状的执着，从而领悟到佛法的无穷无尽，达到圆满的境界。但如果仅仅停留在这样的认知理解层面，而没有真正的实践和体悟，那也不过是空洞的知见罢了。
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宋代 • 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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