送杨道者永觉

久修头陀行,但欠僧伽衣。 胡为走红尘,涴面不忍挥。 忽觉东州梦,又指西山归。 九峰富泉石,百里环翠微。 买山吾无钱,亦解守钓矶。 儿女苦牵挽,此身陷重围。 临分一太息,山中音信稀。

译文:

你长久以来都在修行头陀苦行,只是还缺一件僧伽衣来正式表明你的僧人身分。可你为什么要奔走在这繁华热闹又充满世俗纷扰的红尘之中呢,那尘世的污浊沾染在你脸上,我看着都不忍心再看。 忽然间你从在东州的梦幻般的经历中觉醒,现在又指向西山,准备回归那里。西山的九峰有丰富的清泉怪石,周围百里都环绕着翠绿的山峦。 我想买座山隐居却没有钱,不过我也懂得守着我的钓鱼石,过着自在的生活。只是儿女们苦苦地牵绊着我,让我仿佛陷入了重重包围,无法脱身。 到了分别的时候,我不禁长叹一声,只担心你到了山中之后,我们之间的音信会变得稀少啊。
关于作者
宋代王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

纳兰青云