散花之室六言 其二

本有献花佛事,何妨乞食歌姬。 若了悟不住相,斯参透无言师。

译文:

原本就有向佛献花这样的佛事活动,那又何妨去歌姬那里化缘乞食呢。 要是能够领悟到不执着于事物的表象,那就算是参透了这位“无言师”的真谛了。 这里的“无言师”,往往代表着一种超越言语、只能靠内心去体悟的高深佛法智慧,强调修行者要通过内心的感悟而非外在的形式去参透佛法。
关于作者
宋代邓深

邓深,字资道,一字绅伯,湘阴(今属湖南)人。高宗绍兴中进士。十七年(一一四七),以从政郎通判郴州(明万历《郴州志》卷二)。入为太府丞。二十七年,以轮对称旨,提举广西市舶(《建炎以来系年要录》卷一七七)。三十年,知衡州(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。擢潼川路转运使。晚年居家,构轩曰大隐,因号大隐居士。有文集十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《大隐居士诗集》二卷。事见《永乐大典》邓字韵引《古罗志》(《四库全书·大隐居士诗集提要》引),《万姓统谱》卷一○九、《宋史翼》卷二一有传。 邓深诗,以影印文渊阁《四库全书·大隐居士诗集》为底本。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云