金台砚,旧日老张闻㝢县。 金华仙伯一品题,名高万石罗文传。 南辕回次白沟河,搴裳欲渡尘没靴。 向此画见限华裔,今乃接畛皆夷歌。 忽见御庄云蓊鬰,千章乔木参天碧。 始知佳气似舂陵,更喜眼前多旧物。 伴行蕃使言侏离,髯奴鐻耳乃有知。 叩辕敛袂出双璧,不待驲人来致辞。 自言所献非荆璞,仅比澄泥与铜雀。 雅称挥毫白玉堂,夜扫黄麻追灏噩。 人皆谓彼勤且诚,盍探露团分宝馨。 归家请办千斛墨,异时拟勒燕山铭。
中原民谣 金台砚
译文:
金台砚啊,过去是老张在闻㝢县制作的。
金华仙伯(大概指有贤名之人)一旦对它加以品评,它的名气就比那万石君石奋以及名砚罗文还要大,四处传扬。
我乘车往南返回,中途来到白沟河。我撩起衣裳想要渡河,灰尘都没过了靴子。
以前在这里,山河画界,区分华夏与夷狄;如今边界相接,到处都能听到夷人的歌声。
忽然看到皇家庄园云雾缭绕、草木茂盛,千万棵高大的树木高耸入云,一片碧绿。
这才知道这里祥瑞的气象如同舂陵(刘秀兴起之地),更让人欣喜的是眼前还有许多旧日的景物。
同行的蕃使说话声音怪异难懂,可那长着络腮胡、耳朵大的奴仆却能明白意思。
他敲着车辕,整理好衣袖,拿出一对玉璧来,都不用驿使来传达话语。
他自己说所献的并非是像和氏璧那样的美玉,只是堪比澄泥砚和铜雀台瓦砚。
这砚台非常适合在白玉堂中挥毫泼墨,夜里书写诏令时能追慕古人的宏伟文风。
人们都说那蕃使既勤勉又真诚,那为何不拿出茶团,分赐给大家珍贵的茶饼呢?
等回到家,我要置办上千斛的墨,将来有机会一定要在燕山上刻石记功。
关于作者
宋代 • 周麟之
周麟之(一一一八~一一六四),字茂振,祖为郫(今四川郫县)人,因仕宦徙居海陵(今江苏泰州)。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(《直斋书录解题》卷一八),调常州武进尉。十八年,又举博学宏词科,授太学录兼秘书省校勘(《建炎以来系年要录》卷一五七、一六○)。累迁权中书舍人。二十五年,出通判徽州。寻除著作郎(同上书卷一六五、一六九、一七○)。二十九年,除翰林学士兼侍读,为哀谢使使金。三十年,同知枢密院事。三十一年,因辞再使金责筠州居住(同上书卷一九一)。孝宗即位,许自便。隆兴二年卒,年四十七。遗著由子准辑为《海陵集》二十三卷,另有外集一卷。事见本集卷首周必大序,《宋名臣言行录别集》上卷三有传。 周麟之诗,第一、二卷以影印文渊阁《四库全书·海陵集》为底本,校以民国《海陵丛刻》本(简称丛刻本)。卷三以《海陵丛刻》所收《海陵集》外集为底本,其中《中原民谣》参校清《金陵诗征》卷七。另辑得集内乐语、贴子词及集外佚句,附于卷末。
纳兰青云