献万佛图为张雅州寿

博大真人哉,妙谛形而上。 林林总雏婴,万生同负襁。 赴者不可数,百川纳溟涨。 随取即随给,孰识无尽藏。 胜报如所证,岂特妙好相。 龙天至幽严,窥觇辄稽颡。 开图万名字,只作一佛想。 风影可捕耶,变现自惚恍。 俛应区中缘,兹愿固深广。 君看朱两轓,非真亦非妄。 化身元宰官,台符更两两。 秘言出宝笈,其品名寿量。 一丝起炉薰,洗耳钟磬响。 搢笏为公读,万劫一俯仰。

译文:

这是多么伟大高深的圣人啊,他所领悟的精妙道理处于形而上的境界。 世间众多生灵就像一个个幼儿,所有生命都像是被包裹在襁褓之中。 前来寻求庇佑、指引的人多得数不清,就如同百川归入浩瀚的大海。 只要有所需求就能马上得到给予,谁能知晓他那无穷无尽的宝藏呢。 那些得到的美好果报就如同所印证的那样,又岂止是拥有美妙的容貌。 天龙鬼神等幽隐威严的存在,只要一窥探就会伏地叩拜。 展开这万佛图,上面有千万个佛的名字,其实都可以当作是同一尊佛来看待。 佛的形象就像风中的影子一样难以捕捉,其变化莫测、虚幻恍惚。 佛俯身回应这世间的因缘,他的心愿本来就深沉而广大。 您看那朱红色的双车,说它真实又并非完全是真实,说它虚妄却又不是虚妄。 这其实是佛化身为官员,而且您身上的官职凭证有两份呢。 从珍贵的经书中取出神秘的言语,那品名叫做“寿量”。 炉中燃起一丝香烟,洗耳倾听钟磬的声响。 我恭敬地拿着笏板为您诵读,这漫长的时间在佛看来也不过是一瞬间的俯仰而已。 需要说明的是,这首诗涉及到较多的佛教概念和意象,在翻译中可能难以完全精准传达其深邃的宗教内涵,仅供你参考。
关于作者
宋代李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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