山南山北蔚松楸,四海千年仰二刘。 迂叟餽缣宁冻死,伯夷种粟几时秋。 平生铁作三尺喙,土苴人间万户侯。 庐阜作江江作阜,始应父子不传休。
题刘道原墓次刚直亭
译文:
### 翻译
在山的南面和北面,松树和楸树郁郁葱葱地生长着。天下人在千秋万代之后,依旧敬仰刘恕(道原)及其父亲刘涣这两位刘氏贤才。
就像司马光(迂叟)赠绢,刘涣宁愿受冻也不接受;又如同伯夷不食周粟,隐居首阳山种粟,不知道何时才能迎来收获的秋天,他们坚守着自己的高尚气节。
刘道原这一生,言辞刚直,就像用铁铸就的三尺长喙一般,毫不畏惧地表达自己的观点。他把人间的万户侯之位看得如同粪土一样不值一提。
除非庐山变成江水,江水变成山丘,否则刘道原父子的高尚品德和刚直气节才会不再流传。也就是说,他们的美名将会永远流传下去。
### 注释
- **松楸**:松树与楸树,常植于墓地,这里指刘道原墓周围的树木。
- **二刘**:指刘涣和刘恕父子。刘涣,字凝之,曾任颍上令,后辞官隐居庐山。刘恕,字道原,是北宋著名史学家,协助司马光编撰《资治通鉴》。
- **迂叟餽缣宁冻死**:“迂叟”指司马光,司马光曾赠绢给刘涣,刘涣不受。缣,细绢。
- **伯夷种粟**:伯夷是商末孤竹君长子,因不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,最终饿死。这里用伯夷的典故,赞美刘道原父子坚守气节。
- **三尺喙**:喙指鸟嘴,这里形容刘道原言辞刚直。
- **土苴**:本指渣滓,这里是轻视、看作粪土的意思。
- **庐阜作江江作阜**:庐阜即庐山,阜指山丘。这句话是说除非发生巨大的地理变迁,强调刘道原父子的名声会永远流传。
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