泊通明堰

一夜江风故不平,道边草木亦成声。 岂无老子知津意,尚有秦人逐客情。 荒县已传三鼓下,并船犹见一灯明。 此生已悟身如寄,始送鸿归又燕迎。

译文:

一整晚江上的风都特别不平静,道路旁边的草木在风声中也发出了声响。 难道就没有像孔子时那知晓渡口位置的人来给我指引方向吗,可世间却有着像秦朝那样驱逐客卿的冷漠之情。 荒僻的县城已经传来三更的鼓声,并排停靠的船只上还能看到一点灯光在闪烁。 我这一生已然领悟到自己就像暂时寄居在世间,刚刚目送大雁归去,转眼间又要迎来燕子的回归。
关于作者
宋代释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卍庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

纳兰青云