蓬莱太守厌期会,归结琳宫香火缘。 路旁送者谁最切,之子佩衿青可怜。 子兮请自曩时说,芹馆就荒三十年。 迩来穷悴更堪说,舍下鞠草厨无烟。 市门小儿有虚籍,校官弟子无鸣弦。 向来一辱声扫地,倒九江水谁为湔。 守家故是补天手,断鳌四足承高圆。 小却盛之鉴湖上,施设次第看后先。 下车百废未及举,冕服释菜供圣贤。 愿从博士听讲说,歛容就席毋敢专。 邦人始识蠹简重,士子稍作青灰然。 迂生欲举折洗事,众胆傍碎公加鞭。 合八县士一战霸,百川之水皆东沿。 鹄袍如山声不震,秦望却立回清妍。 紫衣金带朱两轓,牙旗戟纛来翩翩。 鲁侯色笑有深爱,南公叹息无前传。 翠裯已觉夏室清,棐几更与秋窗便。 日输月给辈相望,饩牵竭矣公愈坚。 坐令学者饱虀饭,不待先生求酒钱。 风声泛泛邹鲁上,意向往往嬴刘前。 子兮如此衿佩何,半渡欲济收吾船。 季鹰家人故难料,归兴忽动秋风边。 若人固自泰山雨,讵肯作我稽山泉。 辕高辙驶不可驻,哦以七字成长篇。 庶几太史闻我语,邂逅可作泮水编。
送张安抚
译文:
### 诗歌大意
蓬莱太守厌烦了官场中那些定期的集会应酬,于是决定退隐,去道观与香火结缘。
路边送别的人里,谁的心情最为悲切呢?是那些佩戴着青色衣领,模样惹人怜爱的学子们。
学子们啊,且听我从过去说起。这学校荒废已经有三十年了。近些年来,境况更是穷困潦倒得不堪言说,校舍下长满了野草,厨房也没有炊烟升起。集市上的小孩空挂着学籍,学校里的学生连琴弦都不再弹奏。以往一旦遭受羞辱,名声就彻底扫地了,就算倒尽九江水,又有谁能把这污点洗去呢?
太守您本就是有补天本领的人,就像当年女娲斩断鳌的四足来撑起苍天一样。您之前任职于鉴湖之上,各项举措都有条不紊。
您刚到任时,百废待兴,还没来得及全面开展工作,就先穿着礼服举行释菜礼来供奉圣贤。您还愿意跟博士一起听讲学问,面容端庄地就座,从不专断。从此,当地人开始认识到古代典籍的重要,学子们也像熄灭的灰烬重新燃起了希望。
我这个迂腐之人想要举办洗尘之礼,众人都吓得胆战心惊,是您给予我鼓励。您整合八县的学子,期望他们能在学业上称霸,就像百川之水都向东流淌汇聚一样。学子们穿着像山一样多的白衣,却没有什么大的名声,秦望山也好像因他们而逊色。
您身着紫衣金带,乘坐着朱轮双辕的车,牙旗和戟纛随风翩翩而来。您和蔼可亲,带着深深的爱意,南公对此也赞叹不已,说这是前所未有的事情。
夏天,您让翠色的床帐让房间变得清凉;秋天,您又备好棐木几案,让环境更加便利。每天按月供给物资,大家都能有所依靠,即便供给的牲畜等物资匮乏了,您的心意却更加坚定。您让学子们能吃饱咸菜饭,都不用先生去讨要酒钱。
您带来的良好风气弥漫在邹鲁之地,您的志向往往能追溯到秦赢汉刘之前的美好时代。
学子们啊,面对这样的好太守,你们该如何自处呢?可太守却像渡河到一半,要收回自己的船一样准备离去。就像张季鹰一样,家人的情况难以预料,他在秋风中忽然动了归乡的念头。
太守您本就像泰山上的甘霖,怎会甘愿成为我们会稽的山泉呢?您的车辕高高,车辙飞驰,不可挽留,我只能用这七言长诗来表达我的心意。
希望太史官能听到我的这些话,说不定机缘巧合能把您的事迹编进《泮水》那样歌颂教育功绩的篇章里。
关于作者
宋代 • 项安世
项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,为校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起为湖南转运判官,未上,用台章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷为底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编为第十三卷。
纳兰青云