题张直阁亦庵

曹溪无一滴,谁道庵名亦。 问讯老维摩,铁壁复铁壁。

译文:

曹溪本是禅宗六祖慧能弘法之地,象征着佛法的源头活水,但在这里曹溪似乎连一滴“法水”都没有留存(寓意此地可能缺乏真正的佛法精髓)。可谁又能说这庵堂名字叫“亦”没有它的深意呢。 我去询问像维摩诘居士那样智慧高深的人(这里“老维摩”借指有高深佛法见解之人),然而得到的回应就如同面对一堵又一堵坚硬的铁壁一般难以参透,感觉对方的境界高深,自己难以触及其中的奥妙。
关于作者
宋代释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命为首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。为南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编为一卷,以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。

纳兰青云