送谢希孟归黄岩四首 其一

纷纷竹帛传,浩浩金石刻。 沦亡已无限,存亦谁爱惜。 如何伏羲氏,文字二三画。 姬孔岂不圣,用以演周易。

译文:

在历史的长河中,那纷纷扬扬记录在竹简和丝帛上的众多事迹,还有浩浩荡荡镌刻在金石之上的文字。然而,它们当中已经有无数都在岁月里沦丧消亡了,就算是留存下来的,又有谁会真心去珍惜爱护呢? 想想那远古的伏羲氏,他创造的文字不过就两三笔简单的笔画。周公和孔子难道不算圣人吗?他们正是用这看似简单的文字去推演阐释《周易》。
关于作者
宋代陈傅良

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,为永嘉学派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)进士,授太学录。历通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留为吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府赞读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召为中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室为止斋。嘉泰三年卒,年六十九,谥文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本为底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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